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柳宗元审美创作及理论研究的中期报告 柳宗元是唐代文学家、政治家、思想家、音乐家、画家等多重身份的综合性人才。他在审美创作和理论研究方面具有很高的成就和影响力，是中国文化史上不可忽视的重要人物。本报告主要探讨柳宗元的审美创作及理论研究的中期发展历程与特点。 一、柳宗元审美创作的中期表现 柳宗元的审美创作大致可以分为三个时期，分别是早期、中期和晚期。中期指的是他担任振远节度使期间，即唐德宗大中至治年间（公元780-783年）。这一时期，柳宗元主要有两项审美创作：一是创作诗歌，二是修建花园。 在诗歌方面，柳宗元的中期诗歌以《赋得古原草送别》最为著名，这首诗刻画了大草原上美丽的自然景色，抒发了诗人的离愁别绪。这首诗具有很高的感染力和艺术价值，被誉为柳宗元诗歌的代表作之一。 在修建花园方面，柳宗元主持修建了“福严观”和“晏公园”两座花园。这两座花园各具特色，福严观是以佛教意象为主，亦融合了汉族文化的特点，展现了柳宗元对佛教文化的重视和了解；晏公园则融汇了不同的艺术元素，包括园林、音乐、绘画等，其中的“斗方亭”、“飞山亭”等建筑也成为了后人常用的园林构造形式。 二、柳宗元审美理论研究的中期问题 柳宗元的审美理论，主要集中在他的代表作《艺文类聚》一书中。这本书是柳宗元在担任振远节度使期间编写的，它是一本综合性的艺术理论著作，对唐代文艺发展影响巨大，被誉为“唐代美学理论的巅峰之作”。 但是，柳宗元的审美理论并不完美。在中期，《艺文类聚》的第二篇“绘画”中，柳宗元对绘画的评价更多地体现了他对绘画形式的偏好，而对于绘画的内容和意义方面却缺乏深入的探讨和思考。这个问题在后来的文艺理论中也得到了不断的反思和修正。 三、结语 总的来说，柳宗元是一位才华横溢、多才多艺的文化名人，他的审美创作和理论研究对中国古代文艺发展起到了很重要的推动作用。虽然他的审美理论在某些方面存在着局限性和瑕疵，但其贡献和影响力在中国文化史上无可替代。