高考历史二轮复习近代精神文明 近代中国思想解放潮流与三民主中学教育高考.docxVIP

者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评进人们思想解放，这对促动新文化运动、促进中国社会近代化转型具动存在对旧文化的传承与创新。答案为D 者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评 进人们思想解放，这对促动新文化运动、促进中国社会近代化转型具 动存在对旧文化的传承与创新。答案为D项。答案：D二、非选择题 想解放历程可知“中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形 . 【优化探究】 2014届高考历史二轮复习（知识整合+思维拓展+深化 提升）近代精神文明 近代中国思想解放潮流与三民主义 ( 选择题每题 5 分，共 60 分；材料题每题 20 分共 40 分) 一、选择题 1．同治年间(1861 ～ 1875 年) ，清朝统治出现相对稳定的局面，国力有所增长，士大夫 阶层将其称为“同治中兴”。 然而西方学者对其评论道： “同治中兴只能算是中国历史上一 个较低层次的复兴，是一种浮于外表的现代化姿态。”这一评论的历史依据是( ) A．清朝统治者仍固守天朝上国的心态 B．洋务运动和“中体西用”思想 C．太平天国运动被中外势力联合镇压 D．维新变法运动遭到顽固势力的扼杀 解析： 从同治中兴的时间判断， 这个事件实际指的是洋务运动。 洋务运动向西方学习技 术，而且也不在称西方人为“夷人”而改为“洋人”所以 A不正确。B 中体西用只学西方技 术，所以符合材料中“表面上的近代化”所以 B正确。C与材料无关； D时间不对，维新变 法是 1898 年。 答案：B 2．(2013 年广州二模)“(它 ) 毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界 的部分， 并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的 一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是( ) A．经世致用 B．“中体西用” C．维新思想 D．“兼容并包” 解析： 本题考查历史概念的解读和再认再现能力。 结合近代思想解放历程可知 “中西文 化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式”符合“中体西用”思想的内涵，故选 B项。 答案：B 3．据统计，洋务运动时期西方哲学社会科学文献翻译数量占译书总数的 22%；到了戊 戌变法时期，西方哲学社会科学文献的翻译数量占此期总数的 61.4%。近代中国出版内容的 变化说明( ) A．西方民主思想与传统儒学相对立 .专业. 不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时，13．读史使人明智。作为五四运动的旗手，陈独秀正是从西方历史 不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小 用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时， 13．读史使人明智。作为五四运动的旗手，陈独秀正是从西方历史 解放了思想C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D．儒家思 . B．洋务派只重视西方科学技术 C．国人已认识到开启民智的重要性 D．当时出现了学术救国的热潮 解析： 据材料信息可知， 戊戌变法时期翻译外国文献的比重大幅度增加， 这表明维新派 已经认识到只有开启民智， 让国人了解西方的思想文化、 社会政治， 才能变法图强。 故选 C。 A、 B两项旨在分析洋务运动时期翻译外国文献比重较小的原因，不符合题干意思，可排除； D项“学术救国”表述错误。 答案： C 4．康有为在《孔子改制考》中写道，“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不 惊人， 自可避祸。”这种做法( ) A． 暴露了思想深处的封建伦理 B． 是切合实际的理智考虑 C． 是变法失败的根本原因 D． 躲避了卫道士们的愤怒反扑 解析： 根据题干在康有为看来人民群众的革命会引发强烈的社会变革，而依靠皇帝进行 自上而下的改革会避免因革命引发的社会动荡，也会维护地主阶级的统治。故选 B。 答案： B 5．维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》 一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗 窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已”。“国者，私民之公产也，王侯将相者，通国之公 仆隶也”。这反映了严复( ) A．中体西用的观点 B．人民主权的主张 C． 废除君主制的要求 D． 进化和革命的思想 解析： 从材料信息看，严复认为， 自秦以来，国君从人民手中窃取了权力；国家本来是 人民的公有财产，王侯将相，本来是国家的公仆而已。 即人民是国家的主人，这反映了人民 主权的主张。故选 B项。 答案： B 6．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出