辽宁省部分地区2023-2024学年上学期高三9月语文试卷汇编：文言文阅读（含答案）.docxVIP

文言文阅读辽宁省名校协作体2023-2024学年高三上学期9月联考语文试题3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：子路治蒲三年。孔子过之，入其境，曰：“善哉由也！恭敬以信矣。”入其邑，曰：“善哉由也！忠信而宽矣。”至庭曰：“善哉由也！明察以断矣。”子贡执辔而问曰：“夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？”孔子曰：“吾见其政矣。入其境，田畴尽易，草莱甚辟，沟洫深治，此其恭敬以信，故其民尽力也。入其邑，墙屋完固，树木甚茂，此其忠信以宽，故其民不偷也。至其庭，庭甚清闲，诸下用命，此其言明察以断，故其政不扰也。以此观之，虽三称其善，庸尽其美矣？”（摘编自《孔子家语》）材料二：臣闻：父不能知其子，则无以睦一家。君不能知其臣，则无以齐万国。万国咸宁，一人有庆，必藉忠良作弼。尧、舜、文、武见称前载，咸以知人则哲，多士盈朝。元凯①翼巍巍之功，周召②光焕乎之美。然则四岳、九官、五臣、十乱③，岂惟生之于曩代，而独无于当今者哉？在乎求与不求，好与不好耳！何以言之？夫美玉明珠，孔翠犀象，大宛之马，西旅之獒，或无足也，或无情也，生于八荒之表，途遥万里之外，重译入贡，道路不绝者，何哉？盖由乎中国之所好也。况从仕者怀君之荣，食君之禄，率之以义，将何往而不至哉？臣以为与之为孝，则可使同乎曾参、子骞矣。与之为忠，则可使同乎龙逢、比干矣。与之为信，则可使同乎尾生、展禽矣。与之为廉，则可使同乎伯夷、叔齐矣。今之群臣罕能贞白卓异者盖求之不切励之未精故也。若勖之以公忠，期之以远大，各有职分，得行其道。贵则观其所举，富则观其所养，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。进之以六正，戒之以六邪，则不严而自励，不劝而自勉矣。（摘编自《贞观政要》）【注】①元凯：“八元八凯”的省称，后泛指贤臣、才士。传说高辛氏（帝喾）有才子八人，称为八元。高阳氏（颛顼）有才子八人，称为八凯。他们都为舜效力。②周召：指周公和召公，两人辅佐周成王，勤勉忠诚。③四岳、九官、五臣、十乱：都是古代的贤臣。（1）材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今之群臣A罕能贞B白卓C异者D盖求之E不切F励之G未精H故也（2）下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　A.庭，庭院，与《记承天寺夜游》“相与步于中庭”中的“庭”意思相同。B.无以，没有办法，与《劝学》“无以至千里”中的“无以”意思相同。C.入贡，一指向朝廷进献土产方物，二指贡士入京参加会试。文中指前者。D.勖，勉励，与《种树郭橐驼传》“勖尔植，督尔获”中的“勖”意思相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　A.孔子发现蒲地百姓努力耕种，从不偷懒，子路的手下人也都听从他的命令，于是对子路赞不绝口。B.魏征将治国和治家作类比，证明国家要安宁，帝王有福运，一定要依靠忠良之臣的辅佐的观点。C.八元和八凯受到舜帝的重用，得以建立赫赫功业；周公召公辅佐周成王，勤勉忠诚，美名远扬。D.美玉明珠、孔雀翡翠等出自远离中原的蛮荒之地，但仍能传到中原，是因为中原人对它们的喜好。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①以此观之，虽三称其善，庸尽其美矣？②然则四岳、九官、五臣、十乱，岂惟生之于曩代，而独无于当今者哉？（5）德才兼备的人如何才能成为一代良臣？请结合两则材料简要说明。辽宁省名校联盟2023-2024学年高三上学期9月联考语文试卷3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担囊，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》[注]之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。（节选自《战国策 苏秦连横约纵》）材料二：苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻