《古诗词诵读》四首同步练习 统编版高中语文选择性必修下册.docxVIP

《古诗词诵读四首》同步练习 课文总结 拟行路难(其四) 鲍?照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 课文总结 【内容主旨】 鲍照(约414—466)，字明远，东海(今山东郯城)人，南朝宋文学家，世称鲍参军。行路难，乐府杂曲歌辞名，多写世路艰难和离情别意。《拟行路难》十八首是鲍照创作的一组乐府诗，有五言、七言及杂言各体，主要是抒写人生感慨及表达寒门士人的仕途坎坷，也有描写游子和思妇之作。《拟行路难·其四》这首诗以“泻水”起兴，不同凡响，“无端而下，如黄河落天走东海也”(清沈德潜《古诗源》)，但诗作表现的情绪却不像泻水自流那样顺畅。水的流向取决于地势，当时人的境遇则取决于门第。诗人在门阀制度重压下，不甘认命，却又无法反抗；他不愿唉声叹气，只好举酒自宽，却又断绝了遣怀的歌吟。寥寥数语就把这种曲曲折折的微妙心态表现得淋漓尽致，正是“举杯消愁愁更愁”。既然不能学“太上忘情”,又无从排遣忧怀，也就只能吞声不言，徘徊不前，在愁闷中自我煎熬了。全诗抒写这种难以言表、如鲠在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低回、自具神韵，让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。 【诗歌大意】就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人生也是有宿命的，怎么能在行走、坐着而叹息又哀愁呢？喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌声因举杯饮酒而中断。人心又不是木头、石头，怎么会没有感情？声将发又止，徘徊不前，我不敢再说什么了。 【词语注释】自宽：自我宽慰。举杯断绝歌《路难》：因举杯饮酒而中断了《行路难》的歌唱。无感：不为哀乐所动，没有感触。吞声：不敢出声。踯躅（zhí zhú）：徘徊不前。 课内外练习 一、阅读下面这首古诗，完成习题。 拟行路难·其四 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 1.下面对这首诗思想内容和艺术手法的赏析，不恰当的一项是 A.本诗开头两句中，作者运用了借代手法，用流向东西南北不同方位的“水”，代指社会生活中有着不同地位的人。 B.本诗三、四两句以宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并表明据此从“行叹复坐愁”的苦闷中求解脱的渴望。 C.诗的结尾写人心非草木，不可能没有感情，心中的愤懑似乎到了随时都会爆炸的程度，但到了嘴边却突然被克制住了。 D.作者从普通自然现象顿悟出了与之相类似的某种人生哲理，全诗托物寓意，突显出含蓄不露、蕴籍深厚的艺术效果。 2.清代沈德潜评价此诗说：“妙在不曾说破。”这首诗表达了作者哪些思想情感？请结合诗句加以分析。 二、阅读下面的古诗，完成三题。 拟行路难（其四） 鲍照① 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 拟行路难（其六） ?鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时？安能蹀躞②垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤③且直！ 【注】①鲍照：南朝宋文学家。②蹀躞（dié xiè）：小步行走。③孤：指“孤门细族”，也就是“寒门庶族”。 1．下列对两首诗涉及的文学常识，表述不正确的一项是 A．《行路难》为乐府杂曲歌辞名，多写世路艰难和离情别意。《拟行路难》是作者模仿乐府《行路难》而创作的一组诗歌作品。 B．《拟行路难》（其四）选自《鲍参军集注》，“参军”是官职名。同样以官职来命名的作品集还有《王右丞集》《杜工部集》等。 C．《拟行路难》（其四）中的“酌酒以自宽”一句，化用了李白的“举杯消愁愁更愁”，都是用酒来宽慰自己，消愁解闷。 D．《拟行路难》（其四）前六句为五七杂言，句式交错，构建起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人欲说还休之感。 2．下列对两首诗的理解，不正确的一项是 A．《拟行路难》（其四）中，开头两句通过泻水于地、水流向四方的日常现象，喻指人在世间，走向各异。 B．《拟行路难》（其四）中，诗人酌酒自宽、举杯断歌，由此可知此前他借悲怆的《行路难》抒发内心愁绪。 C．《拟行路难》（其六）中，开头通过写诗人难以进食来表现其心绪难平，一个倍受压抑的形象跃然纸上。 D．《拟行路难》（其六）中，诗人看破仕途渺茫，深感生命短促，最后罢官归家，追求安贫乐道的人生真意。 3．鲍照的《拟行路难》是咏叹人生的抒情诗。以上两首诗中，引发诗人叹息之情的共同原因是什么？并且从中任选一首，简要分析其在抒情上的一波三折。 ? 客至 杜?甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。