2 科学观与科学方法论.pptVIP

重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 科学知识社会学 SSK，对科学知识的社会学研究 实验室研究:科学事实的社会建构 文本研究：掩盖在文字下面的游戏 科学争论研究：利益争论 人类学研究：科学家部落,行动者网络。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 总结 （1）传统科学认为科学是理性的事业，科学理论的发现依据理性，理论的证明和检验也是理性的。 （2）波普尔区别发现与证明，认为科学理论的发现是非理性的（猜想），但证明却是理性的（否定后件推理）。 （3）库恩进一步认为科学理论的检验和竞争也是非理性的（范式不可通约性）。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * （4）费耶阿本德明确指出科学不能排除非理性，科学实际上是一种信念，与迷信类似。他以“哥白尼革命”为例，指出哥白尼革命的胜利并不完全依靠理性，它还依靠“伽利略的诡计”取胜的。 （5）德国物理学家马克斯?普朗克指出：一项重要的科学创新很少是通过逐渐赢得人心和扭转反对者观念来得以普及的……实际情况是，反对它的人逐渐死光了，新一代人从一开始就接受了它。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 对“哥白尼革命” 胜利的解释 经验主义的解释 日益增多的经验观察证伪了托勒密地心说，证实了日心说。 约定主义的解释 对于新增资料而言，日心说的解释比地心说解释方便 库恩的解释 地心说的信念已陷入危机，必须更换 拉卡托斯的解释 地心说研究纲领已经退化，必须以预见性高的理论日心说来代替。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 附：科学理论发展的一般模式 1 、归纳主义的累进模式 2、 波普尔的证伪主义模式 3、 库恩的不断革命模式 4 、拉卡托斯的科学研究纲领方法论 5 、劳丹的进步模式 6 、夏皮尔的“域”理论 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 1 、归纳主义的累进模式 （1）惠威尔的江河—支流说 （2）内格尔的归化论 归纳主义者认为科学的发展是绝对真命题的积累，随着经验观察深入，科学知识呈现出量的积累，没有革命、中断和质的飞跃。 但累进理论不能说明被摒弃的科学理论，如地心说和燃素说。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 惠威尔 惠威尔在《归纳科学的历史》 （1837）中把科学的发展比作支流汇合成江河，认为科学通过对过去成果的逐渐归并到现在的理论中而进化。呈倒立的金字塔 惠威尔认为归并是通过一系列概念完成的。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 内格尔 1960年美国E·内格尔在《科学的结构》中提出，科学发展表现为“一个相对自足的理论为另一个内涵更大的理论所吸收，或者归化到一个内涵更大的理论。” 有两种形式归化： ①同质归化。在这种归化中，一条定律被归并到并利用出现在该定律中的、实质上相同的概念的一个理论中去。如伽利略落体定律被归并到牛顿力学中； ②异质归化。是“一条定律通过演绎包容在一个缺乏表达该定律所用的一些概念的理论内”。如经典热力学→统计力学。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 2、波普尔的证伪主义模式 1963年英国K·波普尔在《猜想与反驳——科学知识的增长》一书中突破了归纳主义的累进模式，提出富有批判精神的猜测、反驳，再猜测、再反驳的科学发展理论。也就是说，科学发展是一个不断假设和不断证伪的过程：“科学知识增长不是观察的结果，而是不断推翻一种科学理论，由另一种更好的更使人满意的理论取而代之”。（308） P1→TT→EE→P2 其中P1 表示问题（problem），TT表示试探性理论（tentative theory），EE表示批判性检验、排除错误（elimination of error），P2表示新问题。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 证伪主义模式的合理因素 （1）动态分析，强调科学发展是一个不断革命的过程； （2）把“问题”看成是科学发展的动力，“科学知识的增长永远始于问题，终于问题”（318）。什么是问题？指矛盾或不一致（新观察与旧理论间、理论与理论间、同一理论内部矛盾）； （3）主张发挥思维的能动作用，要求大胆猜测，反对狭隘的经验主义； （4）强调任何科学理论都可能包含错误，可误论。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 证伪主义模式的局限 （1）强调否定，无视科学知识的继承的积累，否认量变渐进； （2）强调猜想、灵感在科学假说中的作用，忽视逻辑思维在假说中的作用； （3）反归纳主义，推崇演绎法时，却片面否定归纳法的作用； （4）在证伪与证实的关系上，以证伪为绝对，忽视在实践检验中两者的对称性与复杂性。 重庆大学chanqun@cqu.edu.cn * 3、库恩的科学革命论