论丘中地区龟象城格局的人文内涵.docxVIP

论丘中地区龟象城格局的人文内涵 一、 实践意义上的“龟背”格局 2011年11月30日，在庆祝古城建成500周年之际，举办了古城保护与利用暨文化产业发展研讨会。来自北京大学和同济大学的专家和科学家详细讨论了“遗产、保护和发展”的主题。会上有专家认为商丘古城的“龟背”格局是附会之说, 是偶然形成的。笔者对此论断不敢苟同, 认为对商丘古城的“龟背”格局及其成因, 有必要进行深入地探讨, 用历史的眼光和辩证的观点, 对“商丘古城是否龟城”、“商丘古城为什么要建成龟城”等问题进行系统性的研究。 环顾中国的历史文化名城, 无不是中华传统文化的集中表现地。研究历史文化名城, 固然应该重视它的外部形制与空间布局, 更应当重视其文化渊源的梳理、文化内涵的挖掘、提炼与阐发。在人类社会不断演进的历史长河中, 任何城市的外在形制都是由其深刻的人文内涵和地域特征所决定的。从思想、文化、政治、经济、社会等方面追根溯源, 才有可能对商丘古城的规划、布局乃至形制成因理解得更加透彻。 二、 中华传统文化与中华传统文化的结合 中国古代城池的选址、规划与布局有着一整套完备的理论, 并有着与中华传统文化紧密结合的丰富实践。商丘古城的选址、规划与布局有着独特的文化个性与城市灵魂, 应当是中国历史文化名城中“龟象”城池群体的一个典范之作。 (一) “天圆地方”的具体指物 中国古代天文学有“天圆动, 地方静”之说。《大戴礼