关于大学生传统文化素养的调查报告.docVIP

关于大学生传统文化素养的调查报告.doc

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关于“中国传统民族文化素养”的调查报告 调查人:王喆 调查时间:2011年12月 调查地点:重庆工业职业技术学院 调查对象:全校师生 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。然而,什么是中国传统文化?中国传统文化是历经千年,在漫长历史过程中逐步创造发展起来的。她几经建构-解构-再建构,绵延不绝,生生不息,慢慢沉淀而成。她是千百年来国人对文化的希望,是国人对文化思想的反思。当我们今日面临着随资讯发达的电子时代而如洪水般涌来的西方文化时,还有多少人可以坚持那涓涓的细水长流?我们的81年代后、90年代的孩子们心目中的传统文化是什么?我想不会是女子十二乐坊穿着性感的高叉旗袍在舞台上闹哄哄的演奏那所谓的传统民乐吧?还是认为鲁迅先生笔下那个满嘴“之乎者也”的孔乙己就是代表中国的古代文人?就此问题,我小组对部分在校大学生做了关于大学生传统文化素养的调查,先就调查结果做一下分析报告。 一、调查目的 了解在校大学生做了关于大学生传统文化素养,对中国传统文化在当代大学生眼里是什么样。 二、调查方法 问卷调查 三、调查内容 附件:关于中国民族传统文化问卷调查 四、调查结果 发出问卷200份,收回有效问卷175份。通过调查发现绝大部分同学对传统文化感兴趣,但对传统文化了解较少。部分同学希望传统文化能够传承下来,同时对外来文化充满好奇。大部分同学希望通过革新传统文化的形式增加内涵加大宣传来促进其传承发展。 五、结论 通过调查发现,当代在校大学生多为90后,处于新型文化大力发展的时期,接受大量外来文化侵蚀,同时对中国民族传统文化了解较少。在对比中国传统文化和外来文化的过程中,容易迷失,认为传统文化过于古板单调,没有外来文化来的个性潮流,追逐过洋节,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。我们开始相信基督,相信有圣诞老人。我不知道谁是阿福,也好久没放过爷爷纸糊的风筝了。传统的节日在我们看来除了意味着能看到无聊的文艺晚会,多几天去哪里都是人满为患的假期以外,剩下的只有苍白。传统,从我们指缝滑过,轻轻流失。梁启超写到“少年强则国强,少年富则国富”。今日,梁先生所期望的“希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、造世界”的少年气质在我们身上依稀可见,却再嗅不到中华之气息。纯粹的行乐主义、盛气,在没有文化底蕴的支持下显得那么的苍白和轻浮。我们应从何处寻觅正在遗失的传统文化。难道是在邻国日本的传统活动上发现:“咦,这个东西是从我们中国唐朝传过去的嘛!切~小日本~。”可是,为什么我们不反省,我们为何只有在别人那里欣赏到曾经的国粹。蓦然回顾,国已不国。 常思将来,不忘过去。以千载文化积淀来充实自己而让我们走的更远,我们难道不会心思神往? 附件: 关于中国民族传统文化问卷调查 姓名: 班级: 1.我国盛大的传统佳节是( ) A.中秋节 B.国庆节 C.春节 D.端午节 2.为了区别农历和阳历,就把农历年改为春节,把阳历年作为元旦大约是在( ) A.清王朝统治时期 B.辛亥革命后 C.新中国成立 D.改革开放 3.大年初一一大早就要( ) A.放鞭炮 B.上坟 C.挂灯笼 D.放烟花 4.中国人的传统文化饮食习俗是以植物性食料为主,那么主食是( ) A.肉 B.蔬菜 C.面包 D.五谷 5.我国的端午节是为了纪念( ) A.李白 B.屈原 C.杜甫 D.项羽 6.你能背诵课外的中国古典诗词有多少?( ) A.很多 B.不是很多 C.项羽 7.你喜欢中国戏曲吗?( ) A.喜欢 B.不喜欢 C.很少 8.你认为中国戏曲的生存空间有多大?( ) A.很大 B.不是很大 C.很少 D.没有 9.你能说出十个以上中国的世界文化或自然遗产吗?(    ) A.能         B.不能 10.对某一门传统艺术,如书法、国画、民族乐器(二

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