弃老的悲凉之歌——对《樽山节考》山歌的分析.pdfVIP

( ) 20 10 年第 1 期 华中师范大学学报 人文社会科学版 　　 Sp ring J ournal of Huazhong Normal U niver sit y ( Humanities and Social Sciences) J un . 　20 10 弃老的悲凉之歌 ———对《樽山节考》山歌的分析 孙艳青 (北京物资学院 外语系 , 北京 10 1149) 摘要 　《楢山节考》是日本著名作家深泽七郎的代表作品 ,小说取材于日本民间传说 ,一经发 表便震撼了整个 日本文坛 。小说讲述了贫困山村弃老的悲凉风俗 ,描绘出在物质极度匮乏的社 会 ,人性的残酷 、挣扎与无奈 。其中出现的多首山歌 ,贯穿着小说首尾 ,起着烘托的作用 ,也使得 小说的基调更为平实 、质朴 。 关键词 　深泽七郎; 樽山节考 ; 山歌 ; 弃老风俗 　　 回顾了作者在日剧会堂演出时代的体会 。1968 年 大和书房出版了《深泽七郎选集》, 1970 年读卖新 一 、作者生平 闻社出版了《深泽七郎杰作小说集》。 深泽七郎是日本战后的一代作家 ,生于山梨县 二 、小说梗概 石和町的一个印刷业主家庭 ,山梨县是一个盛行民 间传说的地方 ,这为他日后的写作提供了素材 。深 《楢山节考》取材于 日本的民间传说 , “节”是 泽七郎中学毕业后曾在东京药房 、面包工厂 、征兵 歌的意思 ,意即关于梄山山歌的考证 ,其实是对古 保险会社等作职员 , 1939 年他在东京举行吉他演 老社会残忍的弃老风俗的考证 ,通过一系列的山歌 奏会 ,是日本第一个使用尼龙弦吉他的演奏者 。战 表达出来 。小说的梗概如下 : 日本山区某地村里的 争结束后 ,深泽七郎曾随同乐队参加巡回演出 ,艺 传统习俗 ,凡是到了70 岁的老人 ,无论健康与否都 名为桃原青二 。1949 年在 日剧会堂长期演出 , 结 要按照规矩一律被背到附近的神山楢山上遗弃 ,在 识九尾长显 ,在丸尾的指导下开始写小说 。 那山上等死 。这像是一个宗教仪式 ,其实是由于村 1956 年 11 月深泽七郎在《中央公论》发表短 里食物缺乏 ,所以要淘汰垂老之人 ,将生的希望留 篇小说《楢山节考》,此小说风格独特 ,为文坛所瞩 给后人 。小说中的主人公阿玲婆就要到 70 岁了 , 目,一时成为畅销书 。并获新人文学奖 ,备受三岛 可身体却还很结实 ,甚至连牙齿也一颗都没有掉 , 由纪夫赞赏 。《楢山节考》被译成法 、德 、英 、匈牙 这令阿玲婆很难堪 ,她因此而遭受到包括自己孙子 利 、中文 。小说发表的第二年 ,深泽七郎又为《楢山 在内的村中人的嘲笑 。终于有一天 ,阿玲婆硬生生 节考》填词谱曲。 地磕掉了两颗门牙 ,满口的鲜血 ,吓坏了众人 ,从此 1958 年 4 月由中央公论社出版深泽的长篇历 她有了“鬼老太婆”的称号 。健康的阿玲婆也逃脱 史小说《笛吹川》,该书以农民的视角和立场 ,描述 不了上山的宿命 ,但阿玲婆坦然以对 ,她有条不紊 了农民卷入战国乱世的战争而惨死的悲剧 。此作