浅淡九江县山歌“三声腔”.pdfVIP

浅淡九江县山歌“三声腔” 文\ 王晓艳 “三声腔”流行于江西省九江市九江县境内的城门、 在旱地里劳动时，一个个打着绑腿，穿着麻草鞋的山农们 狮子、黄老门、马回岭、涌泉、新塘等地。用于抒发感情 在山歌艺人的指挥下一字排开，艺人们面对众人领唱，众 或集体劳动。九江三声腔山歌在九江传唱已有千余年历 人一边劳动，一边搭号相和。插秧时，艺人们就站在插秧 史。唐代诗人白居易 《霖雨苦多江湖暴涨块然独望因题北 人的后面，边唱边后退。如果耕作的田地小或是在扯秧 亭》中 “篱根舟子语，巷口钓人歌”的诗句，反映了九江 时，艺人们便站在田埂上领唱，众人则一边劳动一边应 当时山歌流传的盛况。明代九江府志中，乡间流唱着 “山 和，激动、兴奋之时，艺人还会忘情的一边领唱一边跳舞： 歌本是古人留，不唱山歌忘了祖”的记载。 手 （哎）扶犁弯鞭 （呐）赶牛 （哎）， 据九江县城门乡赵氏族谱记载：清咸丰年间乡人赵华 （咳唻）轻轻 （呐）（咳）打来 （哎）. 堂自幼喜唱山歌。其子赵通利，生于光绪27年，自幼得 （咳格）慢慢走 （啊）， 其父传授山歌，为当地人成为山歌王。赵通利之子赵万江 三犁 （呀）当作 （喂）（哎）（咳）两犁 （哟）耕 （哟） 生于 1939年，从小受父亲影响，耳濡目染，为山歌演唱 （咳）两犁就把 （哎）一 （呀）犁呀丢 （哎）， 佼佼者，现为九江三声腔山歌代表性传承人物。 （咳格）管他 （哟）（咳）东家 （唻）（哎）（咳格） 九江县 “三声腔”是紧密配合农事劳动的，是完全服 收不收 （欧）。 务于农业生产的一种农歌，用于开山挖地和水田劳作等集 在山歌艺人的鼓舞和调侃下，劳动者既充满干劲有觉 体劳动。如在锄山茶、挖冬地、锄油茶林、修水库、耘禾 得饶有趣味，便在不知不觉中完成了不少劳作任务，忘却 及锄棉花草等劳动中。因劳动任务多，季节性强，于是采 了劳动的疲劳。而另一种是用于男女之间的传情达意，没 用雇佣短工、零工或换工的方式，通过集体劳动来完成这 有年龄的界限，只要是男女之间即可。男女双方各站小河 些繁重的劳作。为了缓解劳动者的疲劳，增加劳动效率， 一方，向着河对面的另一方抒发自己的情怀。 东家常常会请上既是歌唱能手又是劳动行家的上个艺人前 天 （来）上 （啰呵）乌 （哎）云涌 （哎）起波 （哎）， 来演唱助兴。久而久之，逐渐成为当地的一种习俗。只要 哪有山 （来）水不 （呃）落河。 有以上这些集体性的生产劳动就会有 “三声腔”演唱。如 哪 （哎）有情哥 （啰呵）不想 （哎）姐 （呃）， 果哪个东家没给众人请山歌艺人来演唱助兴，众人就会觉 哪 （呃）有情姐 （哎）不恋哥 （哎）。 得东家很小气，于是很有可能出现窝工现象。同时东家也 男女心思差 （哎）不多 （啰） 会觉得没面子，不够气派。另外在很多节庆的时候，人们 山(来）歌 （啰呵）不唱冷 （哎）悠悠 （哎）， 为了增加节日氛围，就会安排一些山歌艺人来演唱助兴， 芝麻不 （来）打不 （呃）成油 （啰）， 活跃气氛。九江县 “三声腔”的演唱时间是非常宽泛的， 糯 （哎）米无曲 （啰呵）不成 （哎）酒 （呃）， 几乎没有任何限制。特别是每年二、三月份的开荒和下半 河 （呃）里无沙 （哎）不成洲 （哎）， 年农历九、十月份锄油茶林、挖冬地时，“三声腔”表演 姐儿无郎不 （哎）风流 （啰）。 得最多；其次在耘禾、锄黄豆草、锄棉花草时也需要 “三 另如一首 《推二车》，又叫 《推车》。是灯会中以车为 声腔”为其催工助兴。而在农闲季节，也随处可见人们在 道具的歌舞表演形