《汉书地理志》厌胜字义辨正.docxVIP

《汉书地理志》厌胜字义辨正 一、 厌倦胜利的意义及其形式的变化 1. [厌胜]为巫,检验了“施术” “魅力”位于叶子上，插入叶子，形成阴影。《集韵》乙甲切, 入狎, 影。”此义应当读作“压”。第 (5) 条解释为“以迷信的方法, 镇服或趋避可能出现的灾祸, 或致灾祸于人。”并举例《史记·高祖本级》:“秦始皇帝常曰:‘东南有天子气’, 于是因东游以厌之。”《北史·后妃传上·孝文幽皇后》:“此后后渐忧惧, 与母常氏求托女巫, 祷厌孝文疾不起。” [厌胜]词条:古代一种巫术, 谓能以诅咒制胜, 压服人或物。 《中国神秘文化辞典》中, “厌胜”收于“巫术类”“法术”条内。 [厌胜]:巫术的一种。即以诅咒或其他道术伤害他人。如以图画他人形象, 或用木、泥、布等制成人形, 刺心钉眼, 系手缚足, 据说即可使某人受到损害。西方亦有此术, 称之为偶像伤害术。 可见厌胜的本义总的来说是以诅咒制服敌人的巫术。 正史二十五史中, “厌胜”最早见于《汉书·郊祀志》:“勇之乃曰:‘粤俗有火灾, 复起屋, 必以大, 用胜服之。’于是作建章宫, 度为千门万户。前殿度高未央。其东则凤阙, 高二十余丈。”本句提到“用胜服之”, 意即为厌胜。可参看《汉书·武帝纪》:“二月, 起建章宫。文颖曰:‘越巫名勇, 谓帝曰越国有火灾即复大起宫室以厌胜之, 故帝作建章宫。’” 2. 借鉴并蓄人,要求罪人以死保节 总的来说, 似