浅析麻山地区苗族山歌的文化生态——以苦情歌为例.pdfVIP

Yan Jiu Ping Lun ·研究评论 浅析麻山地区苗族山歌的文化生态 ———以苦情歌为例 姚宁馨 贵州商学院 摘要：贵州麻山地区由于地理环境因素，当地人几乎还保留着较为原始的生活方式。 在这里居住的苗族同胞中 除了会唱诵《亚鲁王》史诗的东郎外，还有另外一批会唱诵古老曲调山歌的歌师。 由于青年一代迫于生计，大多 外出务工，老一辈歌师又年事已高，这些曲调现在少有人演唱几乎失传。 本文通过艺术田野调查的方式，以分 析贵州麻山地区苗族山歌的文化生态为主，解析形成当地山歌音乐风格的成因，其中包含有麻山苗族的迁移 历史、生存的地理环境、民族精神等因素。 在调查过程中采用现代记谱手法记录下当地世代流传的山歌曲调， 并以苦情歌为例，对其旋律、节奏、润腔进行梳理和分析，引申出其蕴含的精神、文化内涵。 关键词：麻山地区 苗族 山歌 历史 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） J605 A 1008-3359 2022 21-0025－04 一、苗族音乐发展简况 二、麻山地区苗族山歌的文化生态 苗族是一个历史悠久的民族， 苗族祖先主要聚 （一）麻山地区地理环境分析 集地在黄河下游地区，“三苗” 时期迁移至江汉平原， 贵州麻山地区名称的来源是黔西南、黔南、安顺 后因战争逐渐向西部迁徙。 苗族文化随种族的迁移 三个地区的结合部分，其名称属自然地理概念称谓。 遍布多个地区， 其中苗族音乐也以不同地域的支系 此地属于典型的喀斯特地貌， 历史上为生存迁徙来 有着不同的表现形式和音乐差异。 苗族在历史的迁 此居住的苗族、汉族、布依族等人民在此耕稼而食， 徙与繁衍中积累了丰富的民族文化， 也是基于此而 纺织而衣，日出而作，日落而息 繁衍生息，在岩溶山 , 创造出反映民众生活的民歌。 中耕耘，家家户户都种有苎麻，是苎麻盛产的地方。 目前国内外苗族同胞以各地不同的苗族音乐元 人们在生产、交换、分配、消费的活动过程中，都离不 素改编创作而成的苗族歌曲非常多， 例如 《苗岭飞 开麻。 麻曾经在经济生活中占有重要的地位，故而称 歌》《醉苗乡》《苗家美》 等传唱发行的苗族歌曲。 远 这一山区为麻山地区。 从民歌地理学的角度看，某种 在国外的苗族同胞也有运用苗族音乐素材演唱歌 音乐文化的生成、发展和演变，与— 定的自然地理环 曲。 而贵州麻山地区苗族民歌题材有情歌、赞美歌、 境、生态环境关系紧密。 构成地理背景的主要因素是 敬酒歌、苦情歌（诉苦歌）、婚嫁歌（迎亲歌、接亲 水系、山脉、地形、气候和植被。 一般认为山是造成环 歌）、劳动歌等种类，是麻山地区山歌的代表，表现 境封闭的主要原因， 而水往往是加速环境开放和文 形式灵活多样，有的用叙事的形式朗诵、吟唱，有的 化传播的有利条件，就连气候也影响着文化色彩。 从 用道白的形式问答。 根据国内外研究文献综述了解 麻山地区的情况看，虽然河流纵横，但是不宜航运； 到苗歌的演唱形式有飞歌、情歌、古歌、盘歌等， 曲 而山脉对文化的传播起着阻挡和分割的作用， 麻山 调有降仙歌调、哭嫁调、工夫歌调等，苗歌的演唱有 属喀斯特地貌，此处皆为大山，在古代这里交通不便， 真假声分明的唱法、轻声演唱法、真声演唱法等演唱 所以形成了一个相对闭塞的生存环境。 这种封闭的 技巧。 地理环境却有利于当地苗族山歌保持其自身的原生