《庖丁解牛》市赛一等奖.pptxVIP

庖，厨师。丁，人名。;1、给生字注音，能够流畅地朗诵本文。 2、试翻译，有难点，做标记，看注解，也可合作，求共赢。 ; 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。?;文惠君日：“善哉！技盖至此乎？” 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”? ;●阅读1—2节，思考问题：;;;;;;;;●阅读1—2节，思考问题：;; 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。?始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 ; 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。 ; 彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 ; 虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。?; 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”? ;;;;;;目有全牛;目有全牛;目有全牛;目有全牛;目有全牛;目有全牛;;臣之所好者道也，进乎技矣 　——了解规律，掌握规律;臣之所好者道也，进乎技矣 　——了解规律，掌握规律 臣以神遇而不以目视 　——抓住本质，用心处事;臣之所好者道也，进乎技矣 　——了解规律，掌握规律 臣以神遇而不以目视 　——抓住本质，用心处事 依乎天理……因其固然 　——顺其自然，不强求 ;臣之所好者道也，进乎技矣 　——了解规律，掌握规律 臣以神遇而不以目视 　——抓住本质，用心处事 依乎天理……因其固然 　——顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝 　 ——避开锋芒，从长计议;以无厚入有间 　——以己之利攻彼之弊;以无厚入有间 　——以己之利攻彼之弊 每至于族……视为止，行为迟，动刀甚微 　——不莽撞，谨慎行事;以无厚入有间 　——以己之利攻彼之弊 每至于族……视为止，行为迟，动刀甚微 　——不莽撞，谨慎行事 善刀而藏之 　—— 收敛锋芒，低调做人 ;　　庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系？;　　庖丁的“解牛之道”：完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。;　　庖丁的“解牛之道”：完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。 　　文惠君感悟到的“养生之道”：养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。 　　;　　庖丁的“解牛之道”：完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。 　　文惠君感悟到的“养生之道”：养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。 　　相似之处：顺应自然。;;面对春秋战国的纷乱社会：;;《养生主》总论：　　　（养生主：指养生的主要关键。）; 庄子的养生之道在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。;　　用______的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。;　　用______的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。;　　用______的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。;　　用______的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。;　　用______的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。;　　用______的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。;游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。