柳宗元小石城山记赏析 小石山城记的原文及翻译.pdfVIP

柳宗元小石城山记赏析 小石山城记的原文及翻译 《石钟山记》是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年 （1084 年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟 山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实 际，认真调查。在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰 巧妙、语言灵活等特色。 石钟山记 （宋）苏轼 原文： 《水经》云： “彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深 潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以 钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗 踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响 腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然 有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶 之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧， 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月 明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森 然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老 人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发 于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴 罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山 间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水 相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑 谓迈曰： “汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者， 魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与 余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能 知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧 斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而 笑李渤之陋也。 译文： 《水经》说： “鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道 元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍 打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如 果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是 石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块 山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而 模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音 还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名 的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石 头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要 去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说 的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲 打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上 月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地 立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想 要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间 发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人 说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出， 声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下 都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水 波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有 块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而 且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声 音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对 苏迈说： “你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟 的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗 我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它 的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一 样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝 壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟 山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟 山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石 钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下 以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。 注释： 石钟山，在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南 边的叫上钟山，在县城北边的