科尔沁民歌《正月玛》的多种变体解析.pdfVIP

·文学艺术· 科尔沁民歌《正月玛》的多种变体解析 ■ 孟和巴特 赤峰学院音乐学院 内蒙古赤峰 024000 摘 要：科尔沁叙事民歌《正月玛》在民间流传着多种版本，其曲调框架相同，但有着各自不同的故事内容或故事背景。本文通过对三 种版本的《图什业图正月玛》、《阿古拉正月玛》、《芒罕正月玛》进行曲调及歌词、内容的比较，在《正月玛》的多种变体中看科尔沁民 歌的模式化特征。 关键词：科尔沁民歌；《正月玛》的多种变体；模式化特征 引言 《正月玛》是一首具有代表性的科尔沁民歌。著名歌唱家胡松 科尔沁叙事民歌是科尔沁人民智慧和生活的结晶，是蒙古族民 华曾演唱过一首脍炙人口的《赞歌》的短调部分就是在科尔沁民歌《正 歌艺术中的经典。科尔沁叙事民歌是主要流传在内蒙古东部区科尔 月玛》的曲调上填写歌词而成的。民间传唱着各种版本的《正月玛》， 沁草原上的一个地方性歌种。其主要特点为叙事性强，人物角色多， 其曲调框架相同，但有着各自不同的故事内容或故事背景。 而且故事直接来源于民众生活的真人真事，充溢着生活气息，有很 强的哲理性。通常都用歌曲中主人公的名字来命名。表达方式以叙 1. 多种版本《正月玛》的比较 事为主，兼以抒情，说唱兼备。 1.1 图什业图正月玛 谱例 《图什业图正月玛》传唱为最广，其人物角色明确，故事内容完整。 惠所动，回到军营后托福柱连长为他俩做媒。没想到福柱见到正月 因歌中故事发生在图什业图旗西哲里木地区，所以称为《图什业图 玛后也被她的美貌所倾倒，竟想纳她为妾，却遭到了正月玛的断然 正月玛》。图什业图旗是指现兴安盟科尔沁右翼中旗。根据民间艺 拒绝。恼羞成怒的福柱令努拉以后不准再见正月玛。但不拉不顾反 人伊旦扎布演唱的文本，这首歌是讲述了正月玛和努拉班长的爱情 对与正月玛成婚。这件事情触怒了福柱，于是以莫虚乌有的罪名把 悲剧。努拉班长是一位品德优秀、才华横溢的年轻人。有人给他说媒， 努拉抓起来，关进牢房。努拉设法逃出了牢房，但是被福柱所派的 介绍刚刚守寡的少妇正月玛。努拉听信了福柱连长的谗言而未允婚事。 追兵给枪杀。听到噩耗后，正月玛来到努拉实体旁边自尽殉情。 又一次努拉恰巧碰到了正在井边打水的正月玛，被正月玛的美丽贤 1.2 芒罕正月玛 谱例 2. 《正月玛》的多种变体中看科尔沁民歌的模式化特征 2.1 唱词的模式化 人们通常都用民歌的海洋来形容繁多的科尔沁民歌。因为它从 科尔沁叙事民歌的表演者——胡尔奇，即是表演者也是创作 各种角度表现了科尔沁人民的生活，所以其故事类型多，表现形式 者。他们每一次表演都是再创过程。他们在多次的表演中积累下了 很多固定程式句，后在创造过程中使用。在科尔沁民歌中表现一个 丰富。但是，众多的科尔沁民歌中也有很多像《正月玛》一样，曲 人物或一个情绪时都要拿自然景物或生活当中的某一个常识来作比 调框架相同，故事不同，或曲调框架不同，故事大致相同的歌曲。 喻。比如：“右眼皮在跳”是在表现想念或是好事的兆头。“房檐 为什么在很多科尔沁民歌中出现一样的唱词段落、同样的比喻词， 上落下蜘蛛”代表要有亲人到来。还有些情况是，不是生活中的常