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中医基础理论研究的困境与出路 “四冲八到，既不能走也不能走”是清代学者张学诚称赞的一项学术困境。但是,近年来中医学基础性研究在前进的途程中又逢羁困,主要是医学的学术定位问题和学风问题。定位问题是把医学按应用科学对待,致使医学的基础性研究难以得到足够的支持,顿步不前。学风问题是指不良的社会风气渗入学术界,学术道德沦丧,困扰学术进步。 中医学在奠立之时,就把自己定位于生命科学。《黄帝内经素问》以应答太素之问而名书。宋臣林亿等人在“新校正”卷首曾引证《易纬乾凿度》睿言阐释:“夫有形者生于无形,故有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也。太初者,气之始也。太始者,形之始也。太素者,质之始也。”言混沌之初,为寂然无物的太易,之后是自生元气的太初,又经有形见的太始阶段,最后在大地上演化为气、形、质兼具有生命的太素。此四阶段之论,虽然不是以观察资料为证据的论证,但在推演理路上,和现代的大爆炸宇宙学说颇为一致。古人以此认为有生命的太素阶段是事物发展的最高层次,故而贵生、尊生,重视医学。科学界很早就把数、理、化、天、地、生等六大门类列为基础学科。医学属于生命科学,对正常人体以及疾病本质和规律的研究,当属于基础性研究。如果笼统地概言医学为应用科学,势必淡化对医学基础性研究的重视。受此影响,近年来中医基础性研究被重视不够,一直在困守中求生,当钟鸣棒喝,以求加大支持力度。尤其值得注意的是,对基础