《登泰山记》课件 【知识精研+培优拓展】统编版高中语文必修上册.pptxVIP

登泰山记姚鼐 字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。其后先后于扬州梅花、南京钟山等书院主讲四十年。姚 鼐姚鼐作者姚鼐：（1731-1815） 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章”，三者不可偏废。”桐城派文学常识 乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。写作背景 记 是古代的一种文体，可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。《小石潭记》（唐朝·柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝·范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝·欧阳修）《桃花源记》（东晋·陶渊明）①碑记：古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。题目解析 北岳恒山（位于山西省大同市浑源县）西岳华山（位于陕西省渭南市华阴市）南岳衡山（位于湖南省衡阳市南岳区）东岳泰山（位于山东省泰安市）中岳嵩山（位于河南省郑州市登封市）五岳 （二）理解文意·第一段 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。南面名作状，向西北面名作状，向东山的南面山谷的水山的北面山谷的水在分界判断句口诀：山南水北为阳 山北水南为阴明确：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 第1段 总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。 先写汶水和济水的分流，是“面”； 再引出两水的分界线——古长城，是“线”； 然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。 为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。总结第1段 面汶水和济水的分流线古长城点日观峰（为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫）泰山的地理形势 （三）理解文意·第二段 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。在从界限到达这山脚台阶沿着走就山顶明确： 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。 （三）理解文意·第二段古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。称判断句石阶几乎已经覆盖像门槛一样横，挡照亮停留明确： 古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。临近傍晚，夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 圈划第二段中出现的地点，根据其内容画出作者的登山路线图。南麓登山循中谷复循西谷遂至其巅越中岭泰安（乘、历、穿、越）京师 登山时间、地点：由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅山巅景色：苍山负雪，明烛天南，晚日照城，汶水、徂徕如画半山居雾若带然上 下 远