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成都市青羊区新华社区卫生服务中心
张 晖 副主任医师
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21世纪,医学正经历着重大的变革。早在20世纪90年代,人们就指出:现代医学“已经进入一个以个体化医疗为特征的新时期”。这是生命科学和医学工程技术进步的必然。然而,更具根本性的变革来自两个方面。;;以全世界经济最发达、科技最先进、人均卫生投入最高的美国为例:
1950-1976年 人均医疗费用上302.6%,而平均寿命无明显提高。
1980-1990年 医疗费用从GDP1.2%上升至11.5%。
针对这一危机,克林顿政府实行了一系列改革(医保改革,健康管理…)。
1992-2002年 美国医疗费用翻了一番,预计2002-2012年将再翻一番。
2006年 美国医疗费用已占GDP16.8%。;
2010年美国GDP14.6万亿美元,医疗费用占18%。(人均8000美元);中国GDP6万亿美元,医疗费用占5.2%。(人均1400元人民币);按这一趋势到2028年美国医保体系将无钱可用。
;要解决这场全球性的医疗危机,必须对医学的目的作根本性的调整:
——把医学发展的战略优先从“以治愈疾病为目的的高技术追求”,转向“预防疾病和损伤,维持和促进健康”。
——只有以“预防疾病,促进健康”为首要目的的医学,“才是供得起,因而可持续的医学”,“才有可能是‘公平的’和‘公正的’医学”。
(GOM国际研究小组总报告,1996,11);;;;2.8亿 肥胖超重;显然,非传染性慢病的有效控制,要求医学模式的根本变革,即从生物医学转向生理——心理——社会——环境四者相结合的新医学模式(人的医学)。;;
“健康”与“疾病”是人类生命活动的总体表现和重要特征,是人体生命过程中矛盾运动的两个方面。;“健康”与“疾病”的认识
未知( ? ) 已知 ;以病为中心的防病抗病体系--对抗医学;以人为中心的健康保障体系--整体医学;《黄帝内经(四气调神大论篇第二)》曰“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为为逆,是谓内格。是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!;【黄帝内经?素问】
是故圣人不治已病治
未病,不治已乱治未
乱,此之谓也。
夫病已成而后药之,
乱已成而后治之,譬
犹渴而穿井,斗而铸
锥,不亦晚乎!
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理论基础:
1.身心统一的生命整体观
2.人与社会、人与自然统一的天人合一论。; 关于“治未病”
《黄帝内经》 : “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱…
扁鹊《难经》 : “治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,
故先实其脾气”。
孙思邈《千金要方》: “上医听声,中医察色,下医诊脉”。
“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”。
WHO(GOM小组) : 医学的首要目的是预防疾病和损伤,维护
提高健康。
《巴黎宣言》 : 好的医生是使人不生病的医生,而不是把病治好的医生。医学不仅是关于疾病的科学,更应该是关于健康的科学。;
“未病”,就个人身体而言,就是指未来可能发生的疾—病。
“未病”不仅是指肌体处于尚未发生疾病的状态,而且包括疾病在动态变化中,可能出现的趋向和未来可能表现出的状态。
;“治未病”,以增强人体正气和防止病邪侵害入手。主要内容体现如下:
1、天人合一
2、调整阴阳
3、调养神明
4、饮食有节
5、调畅气机
6、调和脏腑
7、调理经络
8、重视体质
9、适当调治; 目 标:
未 病 先 防、
既 病 早 治、
已 病 防 变、
瘥 后 防 复 。;未 病 先 防;目 的:
祛病健人(不生病、少生病、迟生病、带病延年、提高生存质量)
(WHO疾病判断四条标准);
其核心就是一个“防”字,并特别强调要达到“防”的目的,关键是要保养身体、培育正气、提高机体的抗邪能力。;体质:
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