八年级美术上册第三单元1诗书画印的完美结合ppt课件3新人教版.pptxVIP

诗书画印的完美结合 现今，用“确立”二字来正名山水画的众说是顾 恺之的《洛神赋图》和《女史箴图》。在这类摹 本的分析中，我们可以看到峰、石、云、水、树 的复杂表现。这位“发前人所未发，开后人之师承” 的艺术家，第一次将山水搬上了中国美术的表现 舞台，他的《画云台山记》可算山水画论的开山 之作。虽然文题中心是赵升舍命从师的故事，但 其环境刻划部分却成为中国山水画的后来观照。 魏晋山水画的确立 人大于山，水部容泛 东晋顾惜之洛神赋图 隋 朝 成 为 独 立 的 画 科 腾 胡 的 时 侯 中 于 政 教 的 关 玄 因 此 公 雨 学 到 重 视 青绿重彩为主流，水墨山水开始出现。改变了 早期画山水的稚拙的比例，造成了咫尺之内而瞻 万里之遥的空间效果 唐朝高峰 唐李昭道明皇幸蜀图 近平唐 甲年补称 出题 李自周详 焉名和利那 青绿湖山迫 墙吨道 安 忙 兴 的 隙共姓氏法宋 元代 · 元四家的野逸之气 在中国画的五度变法空间中，,我们己就赵孟頫率起的 托古改制的革命有了较深的认知，这一革命体现在山水画 中便是元四家的野逸之气。以逸气冲破院体，核心点不在 于笔墨创新，而在于图像意境创新，关键是风格与审美情 趣的不同。以皴为美、以水墨为主体语汇的古风未有质变， 而山水情怀却根本一变，这就是借古托今的意义所在。只 有认知了这一点，我们才能对逸气革命有一个正确的认识。 得赵孟頫指授的黄公望，出笔便见野逸不平之气，带 有明显的笔墨与现实的抗争倾向。大痴在《写山水诀》中 体现的情怀主要是四点：为游戏、为意趣、为韵度、为理 脉。士夫气则是戏、趣、韵、理的的集中体现，即“画一窠 一石、当逸墨撤脱，有士人家风。在《富春山居图》和《 六峰雪荠图》中，我们不仅看到了水墨、浅绛的不同格致， 还看到了予戏趣之中的一种理性抗争：对自由境界的追求 (自由情怀的形性)。 黄公望《富春山居图》 小 ( r * * ( 的 置在而真的村中作 花 量 ( 常 事 常 的 料 食 有 心 中 国 山 水 画 多 入 了 一 个 果 放 后 的 寸 放 期 。 满清的“四王”王时敏、王鉴、王原祁、王犟影响于董氏画理，呈明 时院体的临摹之风，把对传统士者笔墨的理解达于致极，迎合了清庭 政 治 文 化 追 求 左 右 了 后 市 百 年 格 局 ， 有 清 时 革 命 的 领 袖 是 右 法 。 这 心 比 村 观 和 毛 率 张 力 观 ，H 之 三 教 、 理 的 同 床 子 乔 ， , 又 工 情 怀 的 填 见 石涛面又见一峰。 正由于石涛用极富抗争的生命之笔，开拓了自写性 灵、姿态新奇的颇具视觉刺激和意境感召的大写意形式法则，他的影 响自清初而入今，是几代人的楷模。 本来山水画发展到明中页，已较为开放，画派纷争是主要特色 这是一种有生命活力的表现。在四起的画派中，主要可分为以戴进为 首 的 “ 浙 派 ” 和 以 明 四 家 ( 沈 周 ， ‘ 文 徵 明 、 唐 审 、 仇 英 ) 为 代 表 的 “ 吴 门 明清的中国画作 石涛书画作品 编后语 · 有的同学听课时容易走神，常常听着听着心思就不知道溜到哪里去了；有的学生，虽然留心听讲，却常常跟不上步伐,思维落后在老师的讲解后。这两种情况都不能 达到理想的听课效果。听课最重要的是紧跟老师的思路，否则，教师讲得再好，新知识也无法接受。如何跟上老师饭思路呢?以下的听课方法值得同学们学习： · 一、“超前思考，比较听课” · 什么叫“超前思考，比较听课”?简单地说，就是同学们在上课的时候不仅要跟着老师的思路走，还要力争走在老师思路的前面，用自己的思路和老师的思路进行对比， 从而发现不同之处，优化思维。 · 比如在讲《林冲棒打洪教头》 一文，老师会提出一些问题，如林冲当时为什么要戴着枷锁?林冲、洪教头是什么关系?林冲为什么要棒打洪教头? …… · 老师没提了一个问题，同学们就应当立即主动地去思考，积极地寻找答案，然后和老师的解答进行比较。通过超前思考，可以把注意力集中在对这些难点的理解上， 保证好钢用在刀刃上,从而避免了没有重点的泛泛而听。通过将自己的思考跟老师的讲解做比较，还可以发现自己对新知识理解的不妥之处，及时消除知识的“隐患。 · 二、同步听课法 · 有些同学在听课的过程中常碰到这样的问题，比如老师讲到一道很难的题目时，同学们听课的思路就“卡壳“了，无法再跟上老师的思路。这时候该怎么办呢? · 如果“卡壳”的内容是老师讲的某一句话或某一个具体问题，同学们应马上举手提问，争取让老师解释得在透彻些、明白些。 · 如果“卡壳”的内容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解决问题，这种情况下大家应