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- 约1.8千字
- 约 26页
- 2023-11-01 发布于湖北
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BY YUSHEN;;一、走近作者;二、初读正音;三、题目解析;四、研读文本;;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。; 靛青是从蓝草中提取的,但它比蓝草的颜色深;冰是由水凝结而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,用火烤把它弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画出的圆,即使又晒干了,也不会再挺直,这是由于火烤使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属制刀斧拿到磨刀石上磨就锋利了。君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察,就能见识明达并且行动没有过失了。;1.找出第二段的中心句并概括本段大意;发展、提高;学习的意 义;;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。;译文:
我曾经整日思索,不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,不如登上高处看得广阔。登上高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自已善于游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。;1.找出第三段的中心句并概括:;; 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。;译文:
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步 半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马-跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天(也能到达),它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断; (如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的瓜子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。;本段是从哪个角度说“学不可以已的”?作者运用了哪些论证方法?并指出分别哪些方面来进行劝学的?;学习方法和态度;荀子在本段中强调了那些优秀的品质?在原文中找出相应的句子?;总结;1.(2022年新高考Ⅰ卷)《荀子·劝学》中“ , ”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。
2.(2020年天津卷)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“ , ”。
3.(2020年新课标Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“ ”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“ ”。
4.(2018年全国Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“ ”,踮起脚极目远望,也“ ”。
;5.(2017年全国Ⅲ卷)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出 , , ”的观点。
6.(2014年全国大纲卷)《荀子·劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“ , , ”。
7.《荀子·劝学》中,以“木”“金”为喻,目的是为了引出“ , ”这一结论,突出学习的重要意义。
8.《荀子·劝学》中,以“ , ”为喻,引出要广泛学习不断省察而成君子的结论,强调了学习的意义。
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