第20讲 （第二十一章 40年代戏剧）.pptVIP

第二节 夏衍的戏剧创作 三、夏衍剧作的特色 夏衍的悲喜剧是在悲剧中点缀一点亮色，减轻悲剧的情感压力，也使喜剧的激情深化。 （四）将喜剧手法与悲剧主题糅合，构成悲喜剧 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 一、历史剧的繁荣 抗战爆发初期，有的剧作家就运用历史上反对异族侵略的史实为题材创作历史剧来激发爱国主义精神与抗战热情。“皖南事变”之后，随着国民党政府消极抗日、积极反共反人民的本质日益暴露，人民失去了言论的自由，一部分进步作家以历史来讽喻现实，先后创作出大量的历史剧。 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 一、历史剧的繁荣 阿 英：《碧血花》《海国英雄》《杨娥传》《洪宣娇》《李闯王》 阳翰笙：《李秀成之死》《天国春秋》《草莽英雄》 于 伶： 《大明英烈传》 欧阳予倩：《忠王李秀成》 陈白尘： 《大渡河》 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 二、阿英的历史剧 阿 英(1900-1977)，原名钱杏村，安徽芜湖人。 1928年曾与蒋光慈、孟超等人组成太阳社。 1930年加入“左联”，被选为常委。 抗战时期，先在“孤岛”主编《救亡日报》，后参加新四军。此后长期担任文艺界的领导工作。 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 二、阿英的历史剧 《碧血花》，又名《葛嫩娘》、《明末遗恨》，写于1939年。剧本写明末秦淮名妓葛嫩娘坚持抗清，英勇不屈的故事，对当时的抗战现实有极强的讽喻作用。 主要人物：葛嫩娘、孙克咸、郑成功父子 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 二、阿英的历史剧 《海国英雄》写郑芝龙投降敌人，后又被害，其子郑成功与父决裂，虽败退台湾而不改恢复大明江山的宏愿。 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 三、阳翰生的历史剧 阳翰笙(1902—1993)，原名欧阳本义，字继修，四川高县人。1928年参加创造社，后加入“左联”，抗战期间积极从事救亡运动。 历 史 剧：《李秀成之死》《天国春秋》《草莽英雄》 现实题材：《塞上风云》《两面人》等 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 三、阳翰生的历史剧 《天国春秋》是阳翰笙的代表作，写于1941年9月 “皖南事变”发生不久，作者创作该剧是为了“控诉国民党反动派这一滔天罪行和暴露他们阴险刻毒的本质” 。 ——《阳翰笙剧作选·后记》 第三节 阿英、阳翰生的历史剧 三、阳翰生的历史剧 《天国春秋》是阳翰笙的代表作，写于1941年9月。 剧本取材于太平天国内部的韦杨斗争，以表达“大敌当前，我们不该自相残杀”的主题。 剧本矛盾集中尖锐，人物性格鲜明，韦昌辉、洪宣娇忌、杨秀清 第四节 郭沫若的历史剧 一、郭沫若简介 郭沫若 (1892年～1978年）生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇。 乳名文豹，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若，麦克昂，郭鼎堂，石沱，高汝鸿，羊易之等。 现代著名诗人、学者、文学史家、古文字学家、社会活动家、剧作家、革命家。 第四节 郭沫若的历史剧 一、郭沫若简介 如果说郭沫若以诗集《女神》开创一代诗风，成为现代新诗发展的奠基人的话，那么，他的历史剧创作也几乎与“五四”新文学运动同步，使他成为我国历史话剧的开拓者。 第四节 郭沫若的历史剧 二、郭沫若20年代的剧作 1920—1921年，《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》等三个诗剧。 1921—1922年，《孤竹君之二子》《广寒宫》《月光》等剧本，由诗剧形式向史剧形式过渡。 1923—1925年，《卓文君》《王昭君》《聂嫈》（后结集为《三个叛逆的女性》）问世。 第四节 郭沫若的历史剧 二、郭沫若20年代的剧作 《卓文君》取材于卓文君私奔司马相如的历史故事，郭沫若立意“做翻案文章”，从反封建道德出发，在卓文君这一人物形象中注入了叛逆的性格和反抗的精神，曲折地反映了“五四”时代青年对个性解放的要求和对新生活的渴望。 第四节 郭沫若的历史剧 二、郭沫若20年代的剧作 《王昭君》则一改历史传说和古代戏曲中王昭君的命运悲剧而为性格悲剧，塑造了一个敢于反对王权，富贵不能淫，威武不能屈的妇女形象。 第四节 郭沫若的历史剧 二、郭沫若20年代的剧作 《聂嫈》是郭沫若的第一部悲剧。由于愤慨于“五卅”惨案的发生，作家给该剧注入了强烈的反帝爱国精神。剧本将对人物壮烈行为的描写置于国家民族生死存亡的的斗争之中，不仅突出了弟弟聂政舍生取义的壮举，更以主要篇幅颂扬了姐姐聂嫈不畏强暴，直至献身的英雄气概，从而宏扬了民族精神。 第四节 郭沫若的历史剧 二、郭沫若20年代的剧作 郭沫若早期的历史剧初步显示了其史剧创作的战斗风格：将历史与现实融汇，把反封建与爱国精神结合起来，给历史题材以大胆的解释，表现了从个性解放发展为社会