七上《朝花夕拾》.docxVIP

第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 18 页 第 PAGE 第 PAGE 2 页 共 NUMPAGES 18 页 《朝花夕拾》消除与经典的隔膜 【作者简介】 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《华盖集》《南腔北调集》等。 【作品简介】 《朝花夕拾》共收录了10篇文章，记述了作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历，展现了当时的世态人情、民俗文化。既有温情与童趣，又夹杂着犀利的批判19株洲。既抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 【作品介绍】 篇目名称 辨识关键词 内 容 主 题 《狗·猫·鼠》 仇猫、落水狗、隐鼠 追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，讲述了“我”讨厌猫的原因：一是猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄，厌了才吃下去；二是它与狮、虎同族，却天生一副媚态；三是它老是在交配时嗥叫，令人心烦；四是“我”以为是猫吃了“我”的隐鼠。 表现了对弱者的同情和对暴虐者的憎恨，对当时社会上纵容邪恶、不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，同时也表现了作者与反动军阀斗争到底的战斗精神。 《〈二十四孝图〉》 《百孝图》、图画、《玉历钞传》 着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建孝道故事。 以幽默的笔法对封建卫道士的虚伪进行讽刺，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 《阿长与 〈山海经〉》 长妈妈、“三哼经”、福橘、长毛 通过记叙关于“我”的保姆长妈妈的七件事，刻画了一位迷信、唠叨、“满肚子麻烦的礼节”，但善良、朴实、乐于助人的旧中国劳动妇女形象。 表达了作者对长妈妈的感激和怀念之情。 《藤野先生》 东京、仙台、樱花、讲义、解剖、裹脚、跳舞、“胶菜” 记录“我”在日本留学时期的学习生活和决定弃医从文的思想变化。文章突出描绘了日本老师藤野先生严谨认真、和蔼可亲、不拘小节、没有民族偏见、平等待人的形象。 表达了“我”对藤野先生的敬爱、感激和怀念之情。 《范爱农》 电报、绍兴、光复 追叙“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前因不满黑暗的现实社会而追求革命，辛亥革命后却备受打击、被迫害的经历。 表达了“我”对旧民主革命的失望和对范爱农这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《五猖会》 《陶庵梦忆》、“高跷”“抬阁”“马头”、东关、《鉴略》、旧时孩子们常玩的“吹都都” 描述了儿时父子之间一场微妙的冲突：“我”对五猖会热切盼望，父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，“我”因此而感到痛苦。 指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》 迎神赛会、鬼卒、鬼王、无常、城隍、东岳大帝、“阴司间”、吊死鬼、科场鬼、还阳、活无常 描述了“我”儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”(爽直而公正)的形象。 用阴间讽刺人间，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。 《从百草园到 三味书屋》 何首乌、赤练蛇、美女蛇、“张飞鸟”、捕鸟、画画 描述了“我”儿时在家中百草园的欢乐生活和在三味书屋读书的乏味生活。 揭示儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》 名医、“平地木十株”、药方、“蟋蟀一对”、药引、陈莲河 两个“名医”的药引一个比一个奇特，用讽刺的笔调写出了庸医误人的社会现象。 表达了对庸医误人的深切痛恨，批判了庸医害人和封建愚孝，揭示了这些庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》 《天演论》《时务报》、中国袜、衍太太、吃冰、首饰 回忆了“我”为寻找“另一类的人们”离开绍兴去南京求学的过程，作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批判了洋务派办学的“乌烟瘴气”。 歌颂了不满现状的革命青年勇于探索的精神，表现出探求真理的强烈愿望。 【人物形象】 分类 人物 人物形象 相关故事 老师 寿镜吾 方正、质朴、博学，对学生要求严格 “我”向他询问“怪哉”的事情，他脸上有些怒色；循序渐进地教“我”读书；学生们跑到书屋后面的园里玩耍，耽误了上课的时间，他并没有严厉呵斥。 藤野 先生 不拘小节、为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见 上讲堂忘记带领结；关心“我”的学习，添改“我”的讲义，订正“我”的解剖图；了解中国女人裹脚情况；惋惜“我”后来弃医从文，送照片给“我”。 朋友 范爱农 为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命 回国后受排斥和伤害，憎恨封建统治，常与“我”喝酒，在绍兴师范