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《归园田居》
(之三)
种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽, 带月荷锄归。 道狭草木长, 夕露沾我衣。 衣沾不足惜, 但使愿无违
以自己的田园生活为内容,并真切地写 出躬耕之甘苦,陶渊明是中国文学史上的第 一人。通过描写田园景物的恬美、田园生 活的简朴,表现自己悠然自得的心境。或春 游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈 心,或与家人团聚,或采菊于东篱,以及在 南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻, 无不化为美妙的诗歌。
——袁行霈主编《中国文学史》
陶渊明
又名:潜
字:元亮
自号:五柳先生
谥号:靖节先生
东晋最杰出的诗人,他的诗情 感真实,诗味醇厚,风格平淡, 语言清新自然。
开创田园诗一体,为古典诗歌 开辟了一个新的境界.
羁鸟 jī 吠 fèi
暧暧 ài
桑颠 diān
墟 xū
樊笼 fán
荫 yìn
提问: “归园田居”这
个标题的题眼是哪个 字?
请找出描写田园景色的句 子,读一读,体会这些田园景色 有何特点?
方宅 田 草屋 榆树 柳树
桃树 李树 村子 烟 狗 鸡
归向何处
田园
请大家 闭上眼 睛,展 开想象 的翅膀, 在这幅 空白的 画面上, 填满你 在诗句 中看到 的田园 景色。
研究、思考、讨论
一、 陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
这里描写的一切,是极为平常的。
你看:土地,草房;榆柳,桃李;村
庄,炊烟;狗吠,鸡鸣……但正是这
些平平常常的事物,在诗人笔下,构
成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的
图画。在这画面上,田园风光以其清
淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美,
呈现在我们面前,使人悠然神往。这
不是有点儿像世外桃源的光景吗?
这些描写初读起来,只觉得自然 平淡,其实构思安排,颇有精妙。 “方 宅十余亩,草屋八九间”“榆柳荫后檐, 桃李罗堂前”,是简笔的勾勒的近景, 以此显出主人生活的简朴清雅。 虽 无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳 树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳 于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。 “暧暧 远人村,依依墟里烟”,这是远景,给 人以平静安详的感觉,好像这世界不 受任何力量的干扰。
官场
(尘网、樊笼)
对官场生活的厌恶
从何而归
态度?
为何而归
作者为什么要回归田园(主观原因和客 观原因)
主观:性本爱丘山(本性)
守拙归园田 (守住本分)
客观:官场黑暗
思考:如何理解“羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 ”?
(词语含义、特点、情感)
“羁鸟”是笼中的鸟; “池鱼”是池塘中的鱼。
特点: 失去自由,失去最 适合它们生活的环境,只 会痛苦。
各种事物都有它的极致。虎啸深山,鱼游 潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是它们 的极致。在一定的环境里,才能发挥这种
极致。
作者的极致在哪里?
孙犁——《黄鹂》
田园
从诗中找出蕴涵作者归隐后的 情感的诗句和词语。
无尘杂、有余闲、久、复
——喜悦、轻松、悠闲
归去感觉如何
恋 归
榆柳 桃李
村庄 烟
狗 鸡
官场:
尘网 樊笼
田园:幽雅恬适
恋 土地 草屋
归
厌
弃
艺术特色:
(1) 首尾呼应 (诗的结尾两句“久 在樊笼里,复得返自然”抒发了回归田 园的乐趣,与开头两句“少无适俗韵, 性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应, 使全诗有首尾呼应之妙。)
(2) 情境交融 (“房宅十余亩……鸡鸣 桑树颠”八句,描写了房宅草屋、榆柳桃李、 村落炊烟、狗吠鸡鸣, 富有生活气息,构 成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺 术境界。这是实境——也许的确是陶渊明 归隐后的生活情境,但更是心境—— 陶渊 明将内心追求那种恬静的生活情趣物化, 实境和心境浑然一体、水乳交融)
(3) 动静结合: “暧暧远人村,依依墟里 烟。 ”静景; “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 ”是动 景。 以动衬静,以有声衬无声。
(4) 比喻生动:诗人把官场比喻为“尘网”、 “樊笼”,把误入官场的人比作“羁鸟” 、“池鱼” , 以“故渊” 、“旧林”比喻乡土,不仅形象贴切, 而且蕴涵了强烈的感情色彩。
如何评价陶渊明
叶嘉莹先生说:在古今诗人之 中,能够直接面对人生的苦难悲哀,而且真 正找到了一个解决办法的,只有陶渊明。当 然,他也不得不为自己所选择的这条道路付 出了劳苦饥寒的代价。
短褐穿结,箪瓢屡空。
――《五柳先生传》
家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。
――《归去来兮辞并序》
人的 一生就是 一舍 一
得的过程 人的区别也就
在于有的人知道舍什么
得什么 什么时候该舍
什么时候该得 有的人却
不能 由此 人生的境界
也就不同
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。
• 陶渊明出仕为官时,正处于东晋最为动乱 的年代:宗室内部的斗争,军阀对政权的 野心,不断引起
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