从后结构主义视角分析《最蓝的眼睛》《所罗门之歌》《宠儿》中的男性女性形象的中期报告.docxVIP

从后结构主义视角分析《最蓝的眼睛》《所罗门之歌》《宠儿》中的男性女性形象的中期报告 从后结构主义的视角来分析《最蓝的眼睛》、《所罗门之歌》和《宠儿》中男性女性形象，可视为一种探究在各自小说中隐藏的性别关系标志和隐喻的方法。 首先，阅读这三部小说中的男性女性形象，发现它们基本都属于一种非常规形式，无法用常规传统思维方式来理解。后结构主义认为，这种非常规形式也一定会隐藏一些特殊的信息或想法。 其次，这三部小说中的女性形象，基本都被塑造成一种被动、童话式的形象。她们的存在似乎只为了完成男性的愿望和需要。比如，在《宠儿》中，小许和小永总是有强烈的性欲，只能在女主角驷菡的身上满足自己。而在《最蓝的眼睛》和《所罗门之歌》中，也都有类似的情节出现。 再次，这三部小说中的男性形象，则常常表现出一种强烈的支配和控制欲。他们似乎已经坚信，只有通过对女性的控制来证明自己的力量和价值，而且他们也借此来肯定自己的男子气概。在《宠儿》中，小许和小永总是用各种各样的方式来支配和控制女主角驷菡，而赵辉在《所罗门之歌》中多次用他的权力来控制小女友。 最后，这三部小说中的性别关系标志和隐喻，都十分值得关注。从《最蓝的眼睛》中蓝色眼睛的象征意义，到《所罗门之歌》中肉体和灵魂的分离等，到《宠儿》中宋佳和驷菡两个女孩的身体颜色的对比，都给我们以深刻启示。 综上所述，这三部小说中的男性和女性形象构成了一种非常的性别关系，可以启发我们探究性别关系的真实内涵和可能存在的解读方法。