新编中国文学批评发展史第十八章南宋文学批评.pptxVIP

;第一节 吕本中与张戒的诗论 ○吕本中的“活法论”诗学观 ○吕本中的以禅悟喻诗 ○张戒提倡“思无邪”与含蓄蕴藉的诗教原则; 吕本中的诗论，鲜明地展示了北宋至南宋的时代裂变在诗坛引起的变化。吕本中（1084— 1145），原名大中，字居仁，世称东莱先生， 寿州（今安徽寿县）人。初授承务郎。徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。高宗绍兴 六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院，因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。著有《东莱集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。; 吕本中早年曾作《江西诗社宗派图》，力推黄庭坚，江西诗派之得名，源于他的这篇作品。 吕本中晚年有所后悔，在诗学上勇于自省，变 创旧论。黄庭坚的诗论专在才学与法度上下功 夫，有伤自然与灵动，他的一些门徒起而纠之，吕本中就是代表人物。吕本中与陆游、杨万里 等人一道，通过自身的创作体会，将诗学功夫 引向外部世界，注重探讨诗歌创作中的灵动因 素，他的诗论游离于苏轼与黄庭坚之间，为南 宋诗学向严羽《沧浪诗话》的演变做了铺垫。;吕本中在论活法时提出： 学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以语活法矣。谢玄晖有言：“好 诗流转圆美如弹丸。”此真活法也。近世惟豫 章黄公首变前作之弊，而后学者知所趣向，毕 精尽知，左规右矩，庶几