论韩愈、欧阳修以古文为时文的理论取向的中期报告.docxVIP

论韩愈、欧阳修以古文为时文的理论取向的中期报告 韩愈和欧阳修均是唐宋八大家之一，他们在文学上具有很高的地位和影响力。对于古文和时文的理论取向，他们两人的观点不尽相同，但都倡导以古为今，以文为诗，让古代的文学经典成为时代的借鉴和指南，发掘其中的精华，以文传情，以文化传世。 韩愈在《进学解》中提出，经学与时文并重，认为经学应该解释为行为规范和德行之学，而时文则是当代事件和时事的报道、解释和分析。他指出，古人的经典之所以能够推动时代变迁，不仅是因为古人生活简朴而严谨，更是因为他们能够勤于思考、反思和总结。因此，韩愈主张经学与时文相结合，创新思维，总结经验，解决时代问题，并通过时文的反思，贵重历代思想遗产。 欧阳修则在《新论·谈艺录》中提出，“文章应该借鉴古人的学问和经验，但要注意创新变化，以适应时代和文化的需要。”欧阳修认为，古代经典的语言、思想和艺术表现都有很高的价值，但随着时代的变化，适应现代文化和审美观念的新文学形式已成为必要之事。因此，欧阳修主张以古传今，融入当代文化，扩展文学创新和传承范式。 总的来说，韩愈和欧阳修都主张以古为今，致力于发扬古代文学精华，同时也提倡文学的创新和变革。他们的论述是对当时文学界传承和创新之间关系的新探索，对中国文化传统的传承和发展起了积极的推动作用，具有重要的现实意义和历史价值。