第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习.pptxVIP

第一讲　中华文明的起源与早期国家 （原始社会——夏商西周）;第一讲　中华文明的起源与早期国家 （原始社会——夏商西周）; 原始社会;一、中华文明的起源;;;;详见选必2;【史论形成】;（2022天津新高考1）. 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（ ）A. 良渚文化的传承 B. 红山文化的传承 C. 龙山文化的传承 D. 巴蜀文化的传承 ;在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。 ——摘自《中华文明探源工程成果集萃》;人类社会的生产关系发生巨大变化;二、中华文明的形成：早期国家的建立;二、中华文明的形成：早期国家的建立;二、中华文明的形成：早期国家的建立;二、中华文明的形成：早期国家的建立;二、中华文明的形成：早期国家的建立;目的; 分封制的特点 (1)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族居于富庶或战略要地。 (2)分封对象：对象多元化，但以同姓亲族为主体。 (3)层层分封，等级森严：形成了贵族统治阶级内部“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级森严的制度，加强了中央与地方的纵横向联系 。 (4)天下共主：周王是全国最高统治者，臣属关系更加明确。;宗法制;;材料：所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。 ——田海平《从家国天下到命运共同体》 问题：根据材料指出“家国同构”的新内涵，综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。（5分）;;;（2022浙江高考）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族” ;（2022浙江高考）论及周王朝的统治模式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一以的首领,代表整个家族祭祀上天,诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子 一脉的亲疏关系。下列选项中,对这一“统治模式”解读正确的是 ①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段 A.①② B. ①③ c.②④ D. ③④;;礼乐制;宗法制强调血缘关系，嫡长子继承是基本原则。;原始民主传统;二、中华文明的形成：早期国家的建立;经济;二、中华文明的形成：早期国家的建立;四种制度之间的关系示意图;经济;经济;经济;工商食（si）官;二、中华文明的形成：早期国家的建立;2、文化：;(1)形成系统文字(甲骨文、金文) (2)人文意识逐渐增强 (3)开始形成多元一体的华夏认同心理。 (4)出现敬天保民的民本思想 (5)具有原始民主传统;(2016·全国Ⅲ卷,24)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时(　　) A.创造了一种全新的文字体系 B.形成了重视历史传承的风尚 C.宗法制度受到了严重的挑战 D.青铜器的功用发生重大改变;[小结]