高中语文专题作文训练-道义课件.pptxVIP

道义;; 儒家五常讲“仁、义、礼、智、信”，孔子讲“不义面富且贵，于我如浮云“见义不为，无勇也*，孟子讲“含生而取义”。 “义*是传统儒家文化中非常重要的组成部分，简而言之，“义“就是道义。也就是指做人的约束、规范、规矩，是生活中人们常常讲的“为人之正道”，是做人最基本的德行之一；从本质上讲，道义是一种社会意识形态，是用来维系和调整人与人之间关系的准则。 与道义相对的是利益，利益是指人类对自我的满足，包括物质利益和精神利益，道义可以看作是一种精神上的信仰，而利益则指向现实的获得，其实，道义也是可以产生利益的，因为向外界提供了“道义“的人本身即会收获一种成就感和满足感，但道义与利益的区别在于，着眼于利益的人目标在于获得利益，而心中有道义的人其目的却只在践行道义本身，至于过程中的精神满足，不过是一种额外的收获。;; 阅读下面的材料，根据要求作文。 明嘉靖三十四年，时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死，他书写的绝命联“铁肩担道义，辣手著文章”至今流传。 1916年9月，时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联时将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义，妙手著文章”，传诵甚广。 1967年9月6日，杨联陛向恩师钱穆“求字”，恳请钱穆先生书写“平肩担道义，庸手著文章”，以“平肩亦可分担道义，庸手犹当勉著文章”自我警勉；而钱穆先生为杨联陛书写时改为“双肩担道义，只手著文章”，两字之改，再出新意，传为佳话。 这几副不同版本的对联，你最喜欢哪一副?请写一篇文章，明确你的选择，并阐述你的理由、观点和态度；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。; “铁肩担道义，辣手著文章”，杨继盛身居高位，本可享荣华富贵，但他为了国家利益毅然决定撕开黑暗时代的一角，虽然在奸臣严嵩为首的庞大腐朽势力面前，他的努力不过是杯水车薪，最后甚至付出了生命的代价，但他的挺身而出为后来徐阶、张居正等人的斗争注入了强大的精神力量，这种精神正是时代所需。联中以“铁肩”凸显文人坚持道义的???退让，“辣手”诉说文人讽喻时弊的勇气，为文士精神作了最好的诠释。; 新文化运动的先驱李大钊将“辣”改成“妙”——“铁肩担道义，妙手著文章”，来赞誉友人妙手著文。“妙”字体现的是李大钊对于救亡图存的“灵丹妙药”的追寻。; 杨联陛的改法，固然有自谦的意味，但更有自勉的意图。 学者钱穆的“双肩”和“只手”，不再强调“肩”和“手”的特质，他的言外之意是，“天下兴亡，匹夫有责”。“铁”“辣”“妙手”这样的有才有识之士及其所代表的时代精神固然值得我们景仰，但道义不仅仅是他们的责任，更是每一个人的义务，钱穆修改此联，并非是要求人人都要去写文章，更多的是希望每个人都勇于追寻道义。 值得注意的是，要求中“你最喜欢哪一副”的“最”字提示考生要有一种比较思维，切忌把问题偷换为“你喜欢哪一副”。 参考立意：勇于担当，彰显道义；道义存心，智慧担当；人人心中自有道义。; 平凡者的道义 1 拿破仑是众多文人墨客笔下的英雄，然而鲁迅却这么评价他：“有一回拿破仑过阿尔卑斯山，说‘我比阿尔卑斯山还要高!这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵。”先生这番评价背后的真相其实很容易去探寻：或许一个伟大的个体可以书写辉煌的历史，但是背后却一定有许多平凡者的努力。 2对于道义来说也是如此，在奸佞当道的黑暗时代中，会有杨继盛这样的勇敢者去撕破黑暗的一角，但是最终能够铲奸除恶，还需要靠大部分清醒者的共同努力。反过来，“平肩担道义，庸手著文章”是我们每个普通人肩上的平凡的责任，不可以因为自己的肩不“铁”，手不“辣”，就推卸担当道义之责。; 3 杨继盛的那句“铁肩担道义，辣手著文章”自有一股铁骨铮铮之气迎面而来，但是对于大多数人而言，这种“为万世开太平”之举因代价过高而过于困难；虽然李大钊将其改为“铁肩担道义，妙手著文章”，可仍不是一件容易的事；钱穆先生的“双肩担道义，只手著文章”则少了些豪迈，多了些绝世大侠的潇洒自在；我最为喜爱杨联陛在“平肩担道义，庸手著文章”中所透露出的带着烟火气的那份平凡、真诚而略显笨拙的担当，因为这，才是生活中大部分人的状态。 4即使没有绝世武功，也缺乏泼墨挥毫的才能，但一个个普通人就是用他们的正义之心，用那些看起来微弱的努力，改变了社会，完善了人类的文明，推动了历史的前进。 ; 5 2019年有一部大热的台剧叫作《我们与恶的距离》，看完之后心里久久不能平静。我们总是会为“恶之平庸”而悲哀，因为谁也没有料想到，原来恶是如此的平庸，而平庸又