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《万家灯火》的现代性解读 如果沈浮的导演在1949年的世界上分为两个阶段，那么完成的万家灯火就代表了他最初的创作高峰。这部影片标志着他个人艺术探索的创新,完成了由朴素自发的现实主义向自觉革命现实主义美学的鱼跃,而且也是一次成功的政治美学预演,从意识形态的层面实践了与1949年以后新的社会主义现实主义美学的对接与融合。将其放置在百年中国电影的地形图上就能够发现《万家灯火》重要的文化地标意义:作为战后“灵魂的写实主义”的典范之作,它被誉为1948年国产电影创作中“最佳的作品”,(1)并与《一江春水向东流》(1947)、《乌鸦与麻雀》(1949)一起被视为40年代中国电影艺术的主流代表。及至80年代,香港影评人举办“中国十大电影”的评选,《万家灯火》位列第三。此后为纪念世界电影诞生100周年暨中国电影诞生90周年,上海电影评论学会也曾发起评选中国有史以来的十大影片,《万家灯火》同样榜上有名。1999年该片又在《亚洲周刊》的评选活动中跻身“中文电影一百强”。 然而影片的价值还远不止于此。当我们尝试采用一种世界性的比较电影研究视野,会发现1948年电影《万家灯火》的问世并不是一个孤立的现象。作为时代现实生活的催生物,影片不仅反映出社会底层民众辗转于未死方生年代的困境与挣扎,它也是导演审美观照与理性思考相纠合的结晶,寄予了进步知识分子深厚的人文同情。而在更广阔的范围内,影片《万家灯火》的出现