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上漆后的纸画论传统炕围画艺术 一、 纸画中的用时间、形式格局逐步完善 民间艺术是中华民族几千年来人民的智慧创造和享受的文化。中国传统文化一直重视现实生活，强调实事求是。其中，山西省的炕墙画被称为自然景观。 山西民间炕围画是与农村使用土炕、火炕的习俗直接相关联的。炕围画又称炕围子, 是一种家庭壁画, 主要特点是依炕而画, 墙边饰有图案, 色彩鲜亮、精工别致, 作为山西地方文化中一支地域性很强的造型艺术形式, 是壁画、建筑彩绘、年画的复合体。按照墨家的理念, “事必常饱, 然后求美;衣必常暖, 然后求丽, 居必常安, 然后求乐。……先质而后文” (《墨子间诂·佚文》) , 就是要求物质的功利需求先于审美活动的需要。晋北属高寒地带, 农村中家家户户都有火炕取暖御寒。来到忻州、雁北农家舍院, 在门的左或右侧有一个配有风箱的灶台, 灶台连接着火炕, 从灶头到炕尾的三面墙上, 家家几乎无一例外地绘有近一米高的炕围画。最初人们为了有效地防止炕围墙皮脱落或减少衣被的磨损, 便在沿炕一周的一尺多高的墙上, 刷以胶矾水调的细黄土或土制色粉, 这就是最早的炕围子, 这样实用性有了, 但无美感。后人们用简单的墨线线条做边饰, 中间画几枝兰叶墨花, 果然悦目好看。就这样, 最初形式的炕围画出现了。稍后又以颜料为底, 色彩画花, 桐油涂罩, 既鲜艳亮豁, 又坚固耐久, 日常脏污了, 以湿布揩擦, 则又光亮如