第13讲鸡兔同笼问题与假设法.docxVIP

PAGE PAGE 2 第 14 讲 鸡兔同笼问题与假设法 知识结构 : 一、鸡兔同笼 这个问题，是我国古代著名趣题之一．大约在 1500 年前，《孙子算经》中就记载了这个有趣的问题．书中是这样叙述的：“今有鸡兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问鸡兔各几何？这四句话的意思是：有若干只鸡兔同在一个笼子里，从上面数，有个头知道《孙子算经》中是如何解答这个问题的吗？ 二、解鸡兔同笼的基本步骤 解答思路是这样的：假如砍去每只鸡、每只兔一半的脚，则每只鸡就变成了“独脚鸡”， 每只兔就变成了“双；从下面数，有只脚．求笼中各有几只鸡和兔？ 你会解答这个问题吗？你想脚兔”．这样，鸡和兔的脚的总数就由只变成了只；如果笼子里有一只兔子，则脚的总数就比头的总数多．因此，脚的总只数与总头数的差，就是兔子的只数，即 （只）．显然，鸡的只数就是（只）了． 这一思路新颖而奇特，其“砍足法”也令古今中外数学家赞叹不已．除此之外，“鸡兔同笼”问题的经典思路“假设法”． 假设法顺口溜：鸡兔同笼很奥妙，用假设法能做到，假设里面全是鸡，算出共有几只脚， 和脚总数做比较，做差除二兔找到． 解鸡兔同笼问题的基本关系式是： 如果假设全是兔，那么则有： 鸡数=（每只兔子脚数×鸡兔总数-实际脚数）÷（每只兔子脚数-每只鸡的脚数） 兔数=鸡兔总数-鸡数 如果假设全是鸡，那么就有： 兔数=（实际脚数-每只鸡脚数×鸡兔总数）÷（每只兔子脚数-每只鸡的脚数） 鸡数=鸡兔总数-兔数 当头数一样时，脚的关系：兔子是鸡的 2 倍 当脚数一样时，头的关系：鸡是兔子的 2 倍 在学习的过程中，注重假设法的运用，渗透假设法的重要性，在以后的专题中，如工程，行程， 方程等专题中也都会接触到假设法。 例 1 小梅数她家的鸡与兔，数头有 16 个，数脚有 44 只。问：小梅家的鸡与兔各有多少只？ 分析：假设 16 只都是鸡，那么就应该有 2×16＝32（只）脚，但实际上有 44 只脚，比假设 的情况多了 44-32＝12（只）脚，出现这种情况的原因是把兔当作鸡了。如果我们以同样数量的兔去换同样数量的鸡，那么每换一只，头的数目不变，脚数增加了2 只。因此只要算出 12 里面有几个 2，就可以求出兔的只数。 解：有兔（44-2×16）÷（4-2）=6（只），有鸡 16-6＝10（只）。 答：有 6 只兔，10 只鸡。 当然，我们也可以假设 16 只都是兔子，那么就应该有 4×16＝64（只）脚，但实际上有 44 只脚，比假设的情况少了 64－44＝20（只）脚，这是因为把鸡当作兔了。我们以鸡去换兔，每换一只，头的数目不变，脚数减少了4-2＝2（只）。因此只要算出20 里面有几个 2，就可以求出鸡的只数。 有鸡（4×16-44）÷（4-2）=10（只），有兔 16——10＝6（只）。 由例 1 看出，解答鸡兔同笼问题通常采用假设法，可以先假设都是鸡，然后以兔换鸡；也可以先假设都是兔，然后以鸡换兔。因此这类问题也叫置换问题。 例 2 100 个和尚 140 个馍，大和尚1 人分 3 个馍，小和尚1 人分 1 个馍。问：大、小和尚各有多少人？ 分析与解：本题由中国古算名题“百僧分馍问题”演变而得。如果将大和尚、小和尚分别看作鸡和兔，馍看作腿，那么就成了鸡兔同笼问题，可以用假设法来解。 假设 100 人全是大和尚，那么共需馍 300 个，比实际多 300－140＝160（个）。现在以小和尚去换大和尚，每换一个总人数不变，而馍就要减少 3——1＝2（个），因为 160÷2＝80，故小和尚有 80 人，大和尚有 100－80＝20（人）。 同样，也可以假设 100 人都是小和尚，同学们不妨自己试试。在下面的例题中，我们只给出一种假设方法。 例 3 彩色文化用品每套 19 元，普通文化用品每套 11 元，这两种文化用品共买了 16 套，用钱 280 元。问：两种文化用品各买了多少套？ 分析与解：我们设想有一只“怪鸡”有 1 个头 11 只脚，一种“怪兔”有 1 个头 19 只脚，它们共有 16 个头，280 只脚。这样，就将买文化用品问题转换成鸡兔同笼问题了。 假设买了 16 套彩色文化用品，则共需 19×16＝304（元），比实际多 304——280＝24（元），现在用普通文化用品去换彩色文化用品，每换一套少用 19——11＝8（元），所以 买普通文化用品 24÷8=3（套）， 买彩色文化用品 16－3＝13（套）。 例 4 鸡、兔共 100 只，鸡脚比兔脚多 20 只。问：鸡、兔各多少只？ 分析：假设 100 只都是鸡，没有兔，那么就有鸡脚 200 只，而兔的脚数为零。这样鸡脚比兔脚多 200 只，而实际上只多 20 只，这说明假设的鸡脚比兔脚多的数比实际上多 200——20=180 （只）。 现在以