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培养审美的眼睛;拿烟斗的男孩 毕加索;;;;黄山日出 〔摄影〕;;想一想：这两幅作品有什么相同点与不同点？;相同点：两幅作品都是以妇女劳动为题材。 不同点:1.?捣练图?是中国画，?拾穗?是油画； 2.给人的感受不同，?捣练图?画的是贵 族妇女倒练的场面，给人以优雅平和、富有劳动 节奏的美感；?拾穗?画的是三个贫穷妇女在麦 地里急匆匆向前弯腰拾穗的情形，看了不禁让人 产生同情。 3.背景不同 ;; ?捣练图?描绘的是宫中妇女“捣练〞的情景。“练〞又称“缣〞，是一种古代的丝织品，织成时质地较硬，须煮熟后加漂粉用杵轻捣使之柔软，并经熨平后才能使用。全画共分三个局部：右边一组描绘的是四个妇女用木杵捣练；中间一组描绘的是两个正在理线的女工；左边一组描绘的是四个妇女在熨练，其中两个拉平白练，另两个在熨练，在白练下面还有一个来回穿梭玩耍的小孩。画面形成一个完整的捣练过程，具有连环画的性质。这里既让我们看到了唐代人的衣饰、生活等，其人物造型和工细劲健的线条、华美华贵的用色也明确传达出唐代人的审美观和审美趣味。; ;所谓美术鉴赏就是运用我们的视觉感知、视觉经验和相关知识对美术作品进行归类、分析、判断、联想和评价，从而获得审美享受，它是一个综合的审美活动。 ;“鉴〞就是要弄面白一件美术作品的作者、创作年代、材料、手段〔方法〕、语言形式和内容等直接呈现给我们的东西，以及美术作品产生的社会、历史、文化背景等相关知识。;“赏〞即欣赏，就是接受者通过鉴别获得的感受、体验、联想等与个人经验相结合，进行综合的审美判断和审美评价。;; 奔马〔中国画，1951年〕徐悲鸿;; 在?根扎南国?中，吴冠中以他特有的手法，以点、线、面、色的结合，塑造出南方特有的郁郁葱葱、繁茂似锦的大榕树形象，给人以强烈的形式美享受。 ;梁楷表现的是： 中国古代文人的放浪情怀， 徐悲鸿表现的是： 他的民族意识， 吴冠中那么关注的： 主要是艺术的形式语言。;在 美术鉴赏中，“鉴〞是手段、???根底，“赏〞才是目 的，“鉴〞是为“赏〞效劳的。 这就要求鉴赏者必须首先具备美术的根本知识，识别美术的根本类别和一般表现方法，然后才能进行 实质性的鉴赏活动。; 二 美术作品是如何分门别类的？;比方说绘画的分类，按材料和功能分: ;按内容和题材：人物画〔包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、军事画、历史画等〕、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。 按形式语言：具象绘画----1、意象绘画-----2、抽象绘画-----3;?蒙娜丽莎?(油画，1503–1505年)达·芬奇〔意大利〕这幅画成功地塑造了资本主义上升时期一位城市资产阶级的妇女形象。据记载，蒙娜丽莎是佛罗伦萨一位皮货商的妻子，达·芬奇为她画像时，这位24岁的妇女刚失去了自己心爱的女儿，悲切抑郁。画家为了让她面露微笑，想出种种方法：请乐师奏乐、唱歌，或说笑话，让欢快的气氛帮助她展现笑容。;?照夜白? 韩幹〔唐〕纸本设色、 纵30.8cm、 横33.5cm 韩幹，陕西蓝田人，生活在唐玄宗时代，画马名家。玄宗时供奉内廷，“照夜白〞是唐玄宗李隆基的坐骑。马的形象不仅追求形似，而且以其踊腾有力的姿态刻画出高迈、暴烈的性情。 ;鹿王本生图(壁画)　敦煌莫高窟257窟(北魏) 敦煌莫高窟257窟北魏壁画?鹿王本生图?是根据?佛说九色鹿经?而绘制的本生故事。描绘释迦前生为九色鹿，曾救溺水人，其后在国王悬赏捉拿九色鹿时，溺水人贪赏揭发九色鹿的位置，由于见利忘义的行为，溺水人最终受到应有的报应。;?兰亭序?王羲之 作于东晋永和九年〔353年〕，序中所记是他与志同友好、萧散名贤41人宴集会稽山阴兰亭俢禊，“挥毫制序，兴乐而书〞，字间毫无隔碍，文思和书法皆为一时之妙，通篇气势完足，神清骨秀，似有神助，为历代书法精品。; 守护在陵墓的石兽相对而立，头上长双角的称“天禄〞，长独角的叫“麒麟〞，均是传说中的灵异瑞兽，只能用于帝王陵墓。王公贵族墓前的石兽无角，称“辟邪〞。这些象征权势的镇守、护卫陵墓驱邪的石兽，形象在狮虎之间，更似以狮子为根底的夸张变形，肩有羽翼，多作昂扬张口、挺胸迈步状，形体硕大，粗壮厚重。其雄强威武的气势，具有很强的艺术感染力和很高的艺术价值，是南朝时期雕刻的代表。; 罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450 年。原作已佚，现为复制品。雕像选取运发动投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运发动