武则天称帝的政治奥秘.docVIP

武则天称帝的政治奥秘 扬州事变被镇压 唐中宗被废黜后不久，684年9 月，以徐敬业为首的几名官员，在扬州发起了反对武则天的军事政变，史称扬州事变。 徐敬业由于被降级处分，对朝廷心怀不满，于是纠合了几个同样被降级的人在扬州发动军事政变。 这场兵变是对武则天的一场考验，同时也是对天下的考验。扬州事变是反对武则天的，但却给武则天提供了一个重要机会，即检视天下人和军队，尤其是后者，究竟是否反对她。 事实证明，天下人即使不是武则天的支持者，至少不是武则天的反对者。 徐敬业匆忙起兵，因为支持他们的人太少，所以很快就被朝廷镇压了。 虽然扬州事变诞生了名作——骆宾王的《讨武曌檄》，但于大势无补。在镇压扬州起兵的过程中，军队听从朝廷调遣，未发生任何问题。这对武则天而言，是更重要的证明——军队不是反对她的。 武则天首先令大将军李孝逸为扬州道大总管，讨伐徐敬业。接战之后，胜败难免，李孝逸曾经按兵不动，殿中侍御史魏元忠积极劝说，把天下安危与个人安危同时并举，立刻说服了李孝逸快速出兵。 李孝逸也好，魏元忠也好，没有人在这个时候怀疑武则天，皆以武则天代表朝廷，直指徐敬业是天下太平的破坏者。其实，天下人心以及军队领袖是否支持武则天称帝，显然是无从说起的。但是在扬州事变过程中，武则天的朝廷代表安定则是受到支持的普遍因素。 军队在扬州事变中接受了考验，武则天与军队的关系也经受住了考验。虽然武则天确实临朝称制掌控了朝廷，但是毕竟有皇帝睿宗在，即使他确实没有权力，即使皇帝处在太后的掌握中。天下人心为什么会对此有干预的兴趣呢？太后政治，历史上并不鲜见，平时就与政治无关的天下人，自然没有心思去管朝廷的这种权力故事。 武则天画像 杀一儆百，确保今后的统治 但在扬州事变发生的过程中，武则天与宰相裴炎的关系忽然发生危机。最终的结果，武则天把裴炎打成谋反者，并在洛阳斩于都亭。 裴炎支持武则天废黜唐中宗，但是他对于武则天长期亲政显然颇有不满，或者他已经从武则天的言行中嗅出了某些问题。扬州事变之前，武承嗣（武则天的侄子）请求太后追封武氏祖先，设立武氏七庙，武则天竟然允许。裴炎不同意，谏曰：“太后母临天下，当示至公，不可私于所亲。独不见吕氏之败乎！”显然，裴炎感觉到武则天有吕后之谋。但是，他阻挡不了武则天。 扬州事变发生后，裴炎的外甥薛仲璋参与其中。但是，对于平定扬州事变，裴炎态度消极。武则天问计于裴炎，裴炎的回答是：“皇帝年长，不亲政事，故竖子得以为辞。若太后返政，则不讨自平矣。”平定扬州事变，裴炎的看法是只要太后还政于帝，事变自然平息。这个看法看上去跟徐敬业的说法很有联系性。这之后，武则天决定除掉裴炎。就维护自身的最高权力而言，显然具有必然性。 裴炎是否存在谋反问题，朝中大臣有的积极表态，有的消极表态，政治站队再次发生。证明裴炎不反的人，就是裴炎的人；证明裴炎谋反的人，就是太后的人。当初，一起参加废黜中宗的大将军程务挺正在前线，听说裴炎下狱，立刻上表为裴炎说情，结果武则天派人赴军中斩杀程务挺。《资治通鉴》（本刊有售。全6 册。原价1580 元，现价268 元）有记载，突厥人听说程务挺死了特别高兴，因为武则天帮他们除掉了一个厉害的对手。 此后，根据《唐统纪》的记载，太后召群臣谓曰：“朕事先帝二十余年，忧天下至矣！公卿富贵，皆朕与之；天下安乐，皆朕长养之。及先帝弃群臣，以天下托顾于朕！卿辈有受遗老臣，倔强难制过裴炎者乎？有将门贵种，能纠合亡命过徐敬业者乎？有握兵宿将，攻战必胜过程务挺者乎？此三人者，人望也，不利于朕，朕能戮之。卿等有能过此三者，当即为之；不然，须革心事朕，无为天下笑。”群臣顿首，不敢仰视，曰：“为太后所使。” 对于这段文字，司马光的说法是“恐武后不至轻浅如此”。武则天所言，还是很有道理的，裴炎、徐敬业和程务挺三人，确实具有代表性。特别是在杀戮之后，武则天当然希望达到震慑效果，只有杀一儆百，才能确保今后的统治。 至此，武则天的最高权力已经获得全面证明，而这才是武则天称帝的真正条件。在古代，拥有最高权力永远是政治的核心，至于什么人通过什么手段获得，并不是最让人关心的。 唯强是从，强权即真理 传统政治中，领袖人物是政治的关键。武则天所重视的裴炎等三人，她称之为人望。在高宗去世之后，具有领袖地位的还有一个重要人物，就是出将入相的刘仁轨。 武则天对刘仁轨的重视很明显。废黜中宗之后，武则天立刻发令，让刘仁轨离开政治中心洛阳，派他担任西京留守，这是担心刘仁轨在洛阳对自己不利。刘仁轨似乎也感觉到了问题，所以他给武则天写信，专门讲了吕后的故事，“以申规戒”。武则天获信十分重视，不仅亲自写了回信，说吕后遗臭万年，自己绝对不会步其后尘，并且派自己的侄子亲自送信到西京。我们从中可以看到，刘仁轨这样的朝中老臣，是武则天很小心提防的。 等到裴炎谋反案件出来以后，武则天派使者姜嗣宗到长安。刘仁轨