原青龙形象的考古学研究.docxVIP

原青龙形象的考古学研究 一、 考古发现的龙纹与神纹的关系 奇怪的龙的形象可能给人们带来了很多想象空间。自古以来，对于这个起源的问题，答案就多种多样。人们一般相信龙最早是一种或几种同类动物、植物或自然现象,由于某种原因,以它为主体,综合了其它动物形象的特征,形成我们今天看到的具有多种动物特征的龙。关于龙起源的不同解释有十余种之多,如蜥蜴说认为,所谓“龙”就是古人眼中“鳄鱼和蜥蜴类动物的大共名”1;鳄鱼说认为“龙”是一种巨型鳄——蛟鳄2;蛇说认为龙是以蛇为基础的3;此外,还有蛴螬说4、恐龙说5、猪说6、河马说7、闪电说8、云说2、松树说9等等。持各种说法的学者都举出众多的文献和实物证据,从形象到习性乃至职能等诸多方面,论证其观点的正确。近年来各地与龙纹有关的早期艺术形象的考古发现,无疑更为人们的研究增加了新的实物证据。然而,各种观点都同样存在着一个共同弊病,即如果仅就某个实例而言,其论据似乎都很充分,但又都缺乏普遍性,一旦延伸到其它实例中就很难说通。尤其是对考古新发现的与后世公认的龙纹有关的被称为“原龙”的远古艺术品的说明上,如山西陶寺出土的陶盘上的蟠龙纹明显是蛇身10,河南西水坡蚌壳堆塑龙鳄的特征同样不容忽视11,还有红山文化的玉龙具有猪的特征12等等。于是有人开始怀疑上述那些发现是否都与龙有关了,并提出商代甲骨文中龙字的特征为“前有大头,后部有几乎蜷曲成环形的短躯”,所以只有类似