中国传统文化课件4佛教.pptxVIP

中国传统文化 ;;创 建 公元前六世纪 释迦摩尼 结集著经 佛祖去世后 弟子念诵写经 部派时期 分“上座”、“大众”两部 分大小乘 公元一世纪前后 小乘佛教 修习三学，证罗汉果，达到个人的解脱 大乘佛教 修习三学六度，渡己渡人，共同脱离轮回 ;六道轮回 法轮常转 善恶有报; 终日奔波只为饥， 才方一饱便思衣。 衣食两般皆具足， 又想娇容美貌妻。 取得美妻生下子， 恨无田地少根基。 买得田园多广阔， 出入无船少马骑。 槽头结了骡和马， 叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小， 又要朝中挂紫衣。 若要世人心里足， 除是南柯一梦回。;六道轮回图;小乘佛教 罗汉果（分为四等） 预流果 轮回时只入善道不入恶道 一来果 轮回时只转生一次 不还果 不再回 “欲界” 受生而能超升天界 阿罗汉果 功德圆满 跳出轮回 不再转世投胎 大乘佛教 罗汉 菩萨 佛 罗汉 进入涅槃境界 达到了自觉自度 菩萨 达到自觉自度并发愿觉人度人 佛 自觉觉人并达到了觉行圆满;十法界——六凡四圣;欲 界 六天 人界四大洲 无间地狱 居六道众生 色 界 十八天 居无欲有色之诸天 无色界 四天 居无欲无色之诸天;小世界诸天图解;四大部洲示意图;“劫”是佛教的时间单位小劫为一千六百七十九万八千年中劫为三亿三千五百九十六万年 大劫为十三亿四千三百八十四万年 ;佛 过去七佛 —— 毗婆尸佛 尸弃佛 毗舍婆佛 拘楼孙佛 拘那含佛 迦叶佛 释迦牟尼佛 横三世佛 —— 阿弥陀佛 释迦牟尼佛 药师佛 竖三世佛 —— 燃灯古佛 释迦牟尼佛 弥勒佛 菩萨 四大菩萨 —— 观音 文殊 普贤 地藏王 罗汉 十六罗汉 十八罗汉 五百罗汉 护法神（天龙八部）—— 天 龙 阿修罗 夜叉 乾闼婆 紧那罗 迦搂罗 摩睺罗伽 ;;十 八 罗 汉;乾达婆; 传入 —— 两汉 前期被当作方术 后期流传渐广 发展 —— 三国两晋 西来名僧日多 译大量经书 鼎盛 —— 南北朝隋唐 兴起诸多流派 衰微 —— 明清 大乘佛教 我国大部分地区 小乘佛教 傣族、布朗族、佤族、崩龙族聚居区 藏传佛教 藏族、蒙古族、土族、羌族、裕固族聚居区 佛道的相争相融 儒道排佛 化胡之争 灭佛辱道 三教相融 ; 《一团和气图》 明朝第九代皇帝英宗朱见深画 画幅借用东晋儒生陶渊明、和尚慧远、道士陆修静 “虎溪三笑 ” 的典故，来表明对儒、释、道三教合一的期望。 画幅上粗看好似只有一个人，但实际上是三个人相拥相抱在一起，三个人脸的五官互相借用，合成一张脸。造型奇妙，令人叫绝。;隋唐时期佛教达到全面兴盛 标志是八个佛教宗派的形成 三论宗 瑜伽宗 天台宗 华严宗 净土宗 禅 宗 律 宗 密 宗;禅宗宗旨 不立文字 教外别传 直指心性 顿悟成佛 禅宗著名公案 佛祖拈花示众 达摩一苇渡江 慧能一偈传衣钵 心动风幡传大法 ;佛祖拈花示众;达摩一苇渡江;慧能一偈传衣钵;心动风幡传大法; 《喻世明言》闹阴司司马貌断狱 东汉灵帝时，秀才司马貌抱怨怀才不遇， 玉帝令暂理阴司，以试其才。接办四案： 韩信、彭越、英布告刘邦、吕后屈杀功臣。 丁公告刘邦恩将仇报。 戚氏告吕后专权夺位。 项羽告六将临危逼命。;韩信托生曹操，彭越托生刘备，英布托生孙权，三分汉家天下； 项羽托生关羽，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，以报前仇； 蒯通托生诸葛亮，机谋盖世； 许复托生庞统，赵王托生刘禅，丁公托生周瑜，萧何托生杨修； 玉帝加判：司马貌托生司马懿，出将入相，子孙统一三国建晋。