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世界上最理想的园林设计 “多才多艺的上帝首先培育了一个花园。事实上，这是人类最纯洁的幸福。它最能怡悦人的精神,没有它,宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已;……” ——F.培根《论花园》 一 调查造园艺术所反映的人民所理想的美 大凡人们对眼前的世界总不大满足,有所向往,向往一个理想的地方。这地方,顶顶完美的,就升华成宗教里的天堂。 人类的祖先,在未有一切罪孽之前,照基督教的说法,是住在“伊甸园”里的。那里“各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物,……” 伊斯兰教的真主,“所许给众敬慎者的天园情形是:诸河流于其中,果实常时不断;它的阴影也是这样。” 再看佛教的理想。梁·沈约在《阿弥陀佛铭》里描写净土宗的“极乐世界”:“于惟净土,既丽且庄,琪路异色,林沼焜煌,……玲珑宝树,因风发响,愿游彼国,晨翘暮想。” 所有这些引诱人修心养性,争取到里面去过逍遥日子的天堂,正是一所园林。 英语里“天堂”这个词来自古希腊文的Paradeisos,这个词又来自古波斯文Pairidaeza,意思就是“豪华的花园”。 在中国,从汉到清,整整两千年时间,皇家园林里总要仿造蓬瀛三岛,那是神仙居住的长满了长生不老之药的地方。 总而言之,在全世界,园林就是造在地上的天堂,是一处最理想的生活场所的模型。 凡理想都有它的历史背景和文化背景。历史不同,文化不同,理想就不同。因此,造园艺术的变化,就并非