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《红楼梦》中的李香君与《桃花扇》
读了《红楼梦》和《桃花扇》,我认为李香君在某些方面有自己的影子。
《红楼梦》第五回[红楼梦引子]:“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷:因此上,演出这怀金悼玉的‘红楼梦’。”“怀金”指怀薛宝钗,“悼玉”指悼林黛玉。这首“主题歌”明白无误地道出了林黛玉与红楼的关系。而《桃花扇》第二出“传歌”中有“深画眉,不把红楼闭。”第二十三出“寄扇”中有“冻云残雪阻长桥,闭红楼冶游人少。”“认得红楼水面斜,一行衰柳带残鸦。”第二十四出“骂筵”中有“下红楼残腊雪浓,过紫阳早春泥冻。”第二十八出“题画”中有“巷滚杨花,墙翻燕子,认得红楼旧院。”“重到红楼意惘然,闲评诗画晚春天。”这些句子中的“红楼”,无一不是指李香君“媚香楼”的。显然《红楼梦》中的“红楼”与《桃花扇》中的“红楼”——媚香楼有某种关联。
再说,《红楼梦》第七十回中,林黛玉做了一首《唐多令》:“粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团,逐队成球。漂泊亦如人命薄:空缱绻,说风流!草木也知愁,韶华竟白头。叹今生,谁舍谁收!嫁与东风春不管:凭尔去,忍淹留!”对百花洲与燕子楼,红楼梦研究所校注本《红楼梦》是这样注释的:“百花洲:这里(林黛玉《唐多令》中)指姑苏城内的百花洲。据明代王鏊撰《姑苏志》载:‘百花洲在西城下胥、盘二门之间’。传说吴王夫差常携西施泛舟游乐于此。明代高启《百花洲》诗有‘吴王在时百花开,画船载乐洲边来。吴王去后百花落,歌吹无闻洲寂寞’之句。燕子楼:故址在今江苏徐州市西北。唐太宗贞观年间,尚书张情的爱妓关盼盼居住其中,愔死后,盼盼念旧情不嫁,居此楼十余年。见唐白居易《燕子楼三首并序》。”
不过我以为林黛玉《唐多令》中的百花洲、燕子楼之典均出自金陵轶事。百花洲,据《地舆志》云:(金陵)“自扬吴筑城,青溪始塞。宋开庆中马光祖复浚之,建先贤祠及诸亭馆于溪上,有百花洲……诸胜。”又据有关方志记载,百花洲近处小西湖、钞库街。可知离钞库街的媚香楼不甚远,大约在今南京白鹭洲公园西大门处。至于“香残燕子楼”,似乃引用《桃花扇》中李香君“守楼”故事。当是时,“月照青溪水,霜沾长板桥。”奉命巡抚淮扬的田仰派人到秦淮河畔媚香楼强娶李香君。香君誓死不从,以面血溅扇,养母李贞丽无奈代嫁,母女分别,未免伤心。作者孔尚任在这出戏后有诗评曰:“匆匆夜去替蛾眉,一曲歌同易水悲。燕子楼中人卧病,灯昏被冷有谁知。”此外,第十出“拒媒”中有“留着他燕子楼中昼闭门,怎教学改嫁的卓文君。”第二十三出“寄扇”中有“那关盼盼也是烟花,何尝不在燕子楼中,关门到老。”“新书远寄桃花扇,旧院常关燕子楼。”可知《桃花扇》里是将“媚香楼”与“燕子楼”同日而语的。其实这种同日而语有一番来历,因为媚香楼距乌衣巷近在咫尺,而乌衣巷晋时为王谢望族居所,相传谢安曾在此建“表燕堂”。唐代诗人刘禹锡有《乌衣巷》诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”到了明末,旧时王谢堂前燕,飞向香君媚香楼,这是很自然的。现在的李香君故居(媚香楼)就修建在来燕桥畔。因此我以为林黛玉“香残燕子楼”既是“自况”,又是“相怜”李香君的。
还有一点是林黛玉和李香君对《牡丹亭》都极为称赏。《桃花扇》第二出“传歌”写香君从苏昆生(原名周如松)唱《牡丹亭》:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”而《红楼梦》第二十三回写黛玉刚到梨香院墙角外,“只听见墙内笛韵悠扬,歌声婉转,黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文。虽未留心去听,偶然两句吹到耳朵内,明明白白一字不落道:‘原来是姹紫嫣红开遍,似这般,都付与断井颓垣……’黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听,又唱道是:‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……’听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:‘原来戏上也有好文章,可惜世人只知看戏,未必能领略其中的趣味。’又后悔不该胡想,耽悮了听曲子。再唱到:‘只为你如花美眷,似水流年……’黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:‘你在幽闺自怜……’等句。越发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼‘如花美眷,似水流年’八个字的滋味。”后来在第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”时,黛玉讲了一句“良辰美景奈何天。”是足见林黛玉和李香君同样对《牡丹亭》中的“艳曲”是入了迷的。
最后要说的是林黛玉和李香君在性格上的相似之处。《桃花扇》第七出“却奁”中写侯朝宗蒙受阮大钺妆奁酒席后被李香君发现而“却奁”:“这几件钗钏衣裙,原不放到我香君眼里。”“脱裙衫,穷不妨,布荆人,名自香。”而《红楼梦》第十六回写宝玉“将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来,转赠黛玉。黛玉说:‘什么臭男人拿过的1我不要他。’遂掷而不取。”
从以上比较可知,曹雪芹创作的林黛玉这个艺术形象无疑是借鉴了孔尚任笔下“秦淮风月”中李香
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