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盛唐诗歌的审美特征 摘要：盛唐时期，中国经济繁荣，国力繁盛，涌现出大批禀受山川英灵之气而天分极高 的诗人。他们“既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则 太康不逮”讲究声律辞藻与抒写慷慨情怀汇而为一，诗人作诗笔参造化，情因韵而显，在咏 史诗、咏物诗、边塞诗等题材上均达到了神韵兼备的完美境界，既壮丽雄浑又清新自然，风 调高华、星象玲珑，流丽浑成，情景交融，唱出了时代的最强音。 关键词：盛唐慷慨情怀神韵兼备流丽浑成 众所周知，艺术美是美的形态的集中体现，诗歌又可以说是文学样式中最富于美学意味 的。中国的文化就是以诗歌为传统中心的文化，因此才真正成为诗歌的国度。盛唐诗又可以 称得上是真正的诗的国度中最辉煌的岁月，形成了星汉灿烂的文化奇观。他们“既闲新声， 复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”讲究声律辞藻与 抒写慷慨情怀汇而为一，诗人作诗笔参造化，情因韵而显，达到了神韵兼备的完美境界，既 壮丽雄浑又清新自然，风调高华、星象玲珑，流丽浑成，情景交融，唱出了时代的最强音。 盛唐的文学用空前的规模与气势，深化了中国文化史上的审美境界，文弱书生写起诗来 也是豪气满纸：“少年心事当拿云”（《致酒行》），“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君 暂上凌云阁，若个书生万户侯”（《南园》），痛快淋漓的书写个人情怀。盛唐人用温柔敦厚 的底子，加入许多慷慨悲歌的新成分，不知不觉，产生出一种异彩来。盛唐各大家，为什么 能在文学史上创造出如此美韵？他们的价值，在能洗却南朝的铅华靡曼和北朝的粗野一路。 开辟了一个新天地。 首先，盛唐作为政局大一统王朝的兴盛期，其本身就昭显出一种时代的豪壮气势与阔大 胸襟；其次，盛唐经济的繁荣与国力的强盛，为文化的发展与文人的生活提供了丰实的基础； 再次，唐统治者在政治上的相对开明，在思想文化政策上的开放兼容，更直接促进了文化事 业的蓬勃发展。其中漫游、科举、从政三者的生活方式与诗歌创作的关系最为密切，漫游为 创作提供了生活的原料，从政给予诗人以思想的活力，科举则又促进多方面的文化艺术修养 和较为普遍的文化氛围，由此感召了士人的功业理想与进取精神，造就了一种积极入世、关 心时政的社会心理特征。所以“诗家各体，至唐大备，譬如芳春草木百花盛开，灿烂绚烂， 使人悦眼而迷心”，而若从各个题材来体味诗家的美学艺术会更能充分领略到盛唐诗歌无与 伦比的美，因此本文仅从咏物诗、咏史诗、离别时、边塞诗等角度来浅析盛唐诗的审美特质。 （一） 咏物诗 古往今来，诗人所写的咏物诗数不胜数，任何一个物象只要具有吸引诗人的审美特性 就有了诗写的价值。唐咏物诗的审美性态大致可以分为纯然咏物、以物比人、咏物见志、 咏物寓意四个方面，到了盛唐，诗人更以全新的视角对咏物诗进行了大胆的创新： 1、 移情于物：咏物为宾，抒情为主；意蕴丰富，寄托深碗；既能见出诗人的身世、遭遇 和品行，也能表现诗人的艺术修养和个性，更使人们在身心、神思等方面得到益处。 2、 想象奇警：诗人高度跳跃的思维及奇特宏观的意象群，构成了盛唐诗想象奇特的特性。 一方面是对审美意象的尽情展现，另一方面更是处于内心的观照和观感。 这类诗歌以李白的诗歌最为突出，比如《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑 布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗歌纯任性灵，想落天外，而得形神兼 备之妙：“直下”二字，既形容瀑布的激流，也写出奇峰突起的陡峭，而“三千尺”的夸 张和“银河落九天”的想象则强化和突显出李白独有的自由放任的审美品质，读来令人 神清气逸，畅快不已，同时我们也被李白内心深处宏大的抱负所折服，如若没有耐心这 等旷达则能写出这样的意境？ （二） 咏史诗 盛唐人的咏史诗呈现出的审美体验情感的多维性，在艺术手法方面的不断探索与诗歌的 完美结合，讲求历史情感与现实的统一，理性美与诗意美的融汇，又能凝练而不流于晦 涩，技巧圆熟，独具新意。诗体多为七体，在狭小的空间里创造出一片广阔的天地。 灵活用典，言简意赅；雄浑厚重，寓意深刻；对比映衬，主题显豁；先扬后抑，曲折顿 挫，又能画龙点睛，引人深思，是盛唐的独创。 许浑的《途径秦始皇墓》“龙盘虎踞树层层，势如浮云亦是崩。一种青山秋草里，路 人唯拜汉文陵。”诗句首先渲染秦始皇陵的巍峨壮观，联想他的功绩，不可一世，却迅速 崩溃。结尾拈出生前宽仁，死后简朴的汉文帝为陪衬对比，从现实土壤中汲取比托之物， 更不加褒贬，而诗意昭然。 （三）离别诗 书写离愁别绪是古今常见的情感，要么是直抒胸臆，要么委婉深曲，唐人虽不出二者， 却能既注重主体真实、自然而又充沛的情谊，又能将一种看不见、摸不着的无形深情， 化为具体可感的审美艺术形象，在言愁悲别、慰人慰己中揭示出诗人内心的情感波澜， 展现出诗人广阔而深远的内心世界。 如果说王维