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博物馆课题研究 俞静 王琪萱 李靖 1.博物馆周边的街道 ， 人流 、物流 2.博物馆的展览性和公共艺术 博物馆是征集、典藏、 陈列和研究代表自然和 人类文化遗产的实物的场所 ， 并对那些有科学性、 历史性或者艺术价值的物品进行分类 ， 为公众提供 知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地 点或者社会公共机构 。博物馆是非营利的永久性机 构 ， 对公众开放 ， 为社会发展提供服务 ， 以学习、 教育、娱乐为目的。 现代博物馆的功能包含了搜集 、保存 、修护 、研究 、展览 、教育 、 娱乐七项 。形态上包含建筑物 、植物园 、动物园 、水族馆 、户外史 迹 、古城小镇博物馆化 、长期仿古代生活展示（民俗村） ， 以及视 听馆 、 图书馆 、表演馆 、档案资料馆等皆可纳入 。 内容上一般分为 美术馆 、历史博物馆 、人类学博物馆 、 自然历史博物馆 、科学博物 馆 、地区性博物馆及特别专题博物馆等 。博物馆的内容以各表其独 特风格与收藏为方法。 现代博物馆的功能以教育推广为重要目标 ， 努力于社区民众的公共 关系 。在展示的目标上除了介绍知识 ， 并引发观众美感经验 ， 进而 认知真善美的生命真理。 目前中国新建的多数博物馆 ， 由于过度追求建筑外 形的特别 ， 而导致空间非常不实用 ， 甚至出现一些空 间死角 ， 造成很大的资源浪费 。要不就是反其道而行 之 ， 大量采用商业展览设计的手法 ， 借助各种新媒体 工具和互动技术 ， 无中生有 ， 编造各种喧闹的展览内 容 ， 以迎合越来越强烈的大众娱乐的需要 。而当代艺 术博物馆则越来越像购物中心 ， 艺术商店和咖啡馆的 喧嚣令人忘记了展览的存在； 人们衣着光鲜 ， 在开幕 式中举杯攀谈 ， 对艺术作品连一眼也没瞧上。 建造一个博物馆 ， 首先博物馆的本身就是一件展 品 ， 艺术品 。应该通过建筑设计和空间规划来实 现它真正的功能 ， 通过建筑的空间的表现产生与 人精神的一种共鸣 ， 这种情感应该与博物馆本身 的主题相呼应 ， 同时好的博物馆设计应该让观众 专注于展览 ， 为观众提供完美的观展体验 ， 从中 获得知识、历史和美学教育 。 中国博物馆的设计， 仅靠建筑师的奇思妙想是远远不够的 ， 它必须获 得博物馆馆长、策展人、展览设计师、艺术家、 历史学家、博物学者等的智慧支援 ， 当然 ， 还需 要一个大的制度环境的改变。 什么是公共艺术？ 公共艺术是城市的思想， 是一种当代文化的形态。简而言之， 公共艺术指的是由艺术家为某个既定的特殊公共空间所创 作的作品或者设计 。 公共艺术是一个城市成熟发展的标志。 它增加了城市的精神财富 ， 在积极的意义上表达了当地身份特征与文 化价值观;它毋庸置疑地体现着市民们对自己城市的认同感与自豪感 因此也进而成为艺术与文化教育中必不可少的环节 。可以说 ， 拥有良 好公共艺术的城市 ， 才是一座能够思考和感觉的城市 。 当然， 公共艺术的存在意义远不止于此 ， 它能够通过改变所在地点的景观 ， 突出某些特质而唤起人们对相关问题的思考与认识 ， 表达社区或城市 的历史与价值 。在这个意义上来说 ， 公共艺术具有一种强大的力量 ， 它改变了城市的面貌 ， 能够长时间地影响着公众的精神状态与对周遭 世界的认知 ;它也会成为城市身份的标识 ， 在塑造城市的独特性格方 面发挥极其重要的作用。 設計採用「牆」 的建築語言來表達 ， 在入口 、紀念館兩側等處 ， 用高高的圍牆即「紀 念牆」 的手法將展館與外界的喧囂隔離 ， 進入館內彷彿進入一個肅穆凝重的世界 ， 一種悲 憤之情油然而生 。突出了哭泣的牆 ， 用一百個國家不同的文字赫然寫「300000遇難同胞紀 念館」 ， 旨在讓來參觀的全世界的人都能看明白 ， 給人震懾之感 。令整個紀念館呈現出景 象好似一道凝重的圍牆 。在入口廣場 、在新建紀念館屋頂的兩側 、在紀念公園的水地旁 ， 都設計了長長的牆體 。這些牆體或以文字 、或以浮雕 、或以其扭曲轉折的形態 、或以其圍 合的絕望封閉的空間 ， 來無聲地訴說這塊土地上發生過的悲劇故事 ， 傳遞當年遇難者無處 逃避的絕望心情。 建筑的外观： 紀念館在南京城市近郊 ， 擴建用地呈狹長的船形 ， 因此賦予其彎刀的理念 ， 用「軍刀」表 達殺戮的主題 ， 象徵日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行 ， 以深埋在土中的折斷的軍刀寓 意日本法西斯侵華企圖的破滅 ， 表達正義戰勝邪惡的理念 ， 象徵著中華民族通過艱苦的奮 鬥終於戰勝敵人 ， 將侵略者送上歷史的審判席。 南京大屠杀是一个震惊全人类的重大事件 ， 设计的主要目的是再现当时的真相 ， 牢记历史， 面向未来是整个场馆的主题。 擴建