中国-文化史 中国-文化特点.pptxVIP

中国文化史;中国文化的基本特点;中国文化的基本特点;中国文化的基本特点;中国文化的基本特点;中国文化的基本特点;夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 —《孝经· 开宗明义》;万恶淫为首 论事百不善论孝心为先 论心不论事论心终古少完人论事贫家无孝子;中国文化的基本特点;中国文化的基本特点;绪 论;绪 论;中华之名词，不仅非一地域之国名，亦 且非一血统之种名，乃为一文化之族名。故《春秋》之义，无论同姓之鲁卫，异 姓之齐宋，非种之楚越，中国可以退为 夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为 标准，而无有亲疏之别。其后数千年， 混杂数千百人种，而称中华如故。以此 推之，华之所以为华，以文化言之可决 也。 —《民报》１５期《中华民国解》;绪 论;几千年“日出而作，日入而息，凿井而饮”躬耕田畴的生活，铸就了中国传统文化的农业型物态特征，并在此基础上形成独具一格的“实用——经验理;2、重实际求稳定的农业文化心态;理型文化的基本特点;绪 论;绪 论;宗法的主要内容：;高祖曾祖祖 父 己子;全族人尊奉共同祖先；宗族以父系计算，由嫡长子为继承人；嫡长子称宗子，为大宗，余子为小宗；大宗率领小宗，小宗服从大宗。;个 人;宗法制;绪 论;“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”;绪 论;如今为此学而不穷天理，明人伦，讲圣言，通世故，乃兀然存心于一草一木、器用之间，此是何学问！如此而望有所得，是炊沙而欲其成饭也。 ——朱熹《答陈齐仲》 儒家相信宇宙的道德秩序（天），他们使用‘道’一词，主要地——如果不是唯一地——是指人类社会 里的理想道路或秩序，这在他们对待精神世界和知识 的态度上表现得很明显。他们固然没有把个人与社会 人分开，也没有把社会人与整个自然界分开，可是他 们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。” ——李约瑟《中国科学技术史》;绪 论;