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六一居士传
【教学内容分析】
《六一居士传》是粤教版高中语文选修2《唐宋散文选读》第二单元唐宋传记的一篇选文。《六一居士传》是欧阳修的一篇自传,作者用平实晓畅的语言和主客问答的形式,抒写了自己高雅的乐趣和爱好以及对归隐生活的向往,反映了欧阳修晚年的厌倦官场生活、渴望归隐的思想。
《普通高中语文课程标准(实验)》中指出,“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。……教师要为学生的阅读实践创设良好环境,提供有利条件,充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性,尊重学生个人的见解,应鼓励学生批判质疑,发表不同意见”,“选修课特别需要注意寻求与课程内容相适应的教学方法”。
教材的“单元导语”指出:“在阅读唐宋传记散文时,应注意理解人物形象塑造的艺术手法,在寻绎故事发展线索和情节结构的同时,进一步探索和体会作者所寄托的思想感情。”与教材配套的《教师教学用书》中“单元教学目标与要求”指出:“本单元共选录四篇唐宋传记作品,教学重点是认识唐宋作家的传记文体特征,掌握自传的写作特点,感受传主独特的人格魅力,领略传主丰富的心灵世界,充分认识作者裁剪人物生平事迹、以细节塑造人物形象、挖掘人物心灵世界的视角与方法,增进审美感知能力和审美创造能力。……充分认识到这些人物独居魅力的个性、强大的精神力量和丰富伟大的人性世界
基于课程标准和教材编者意图的解读,本文教学应从自传的文体特点入手,选择合适的教学方法,重点解读作者在作品中表露出来的思想感情。
【学情分析】
高二学生在初中阶段和高中阶段分别接触了古今中外的传记作品,对于传记的基本知识有一定的了解,同时也具备了一定的文言文阅读能力,对欧阳修的生平及其思想有一定的了解因此,文本的字词梳理方面可以放手让学生处理(个别字词由老师点拨),重点引导学生理解文本的深刻思想内涵。
【教学目标】
K知识与技能》
.掌握常用实词、虚词等文言知识点,提高文言文的阅读能力。
.能够根据问题指向准确筛选信息,掌握分析人物形象、思想和情感的基本方法。
K过程与方法》
.借助于工具书、网络和注释,学生自主疏通文意。
.以自传研究的理论成果来指导文本解读,读出文本特性。
.通过分析人物的喜好等把握人物的形象、思想和情感。
K情感态度和价值观X
理解古代士大夫的“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想,理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,树立积极、乐观的人生态度。
【教学重点】
把握欧阳修的形象、思想和情感。
【教学难点】
把握欧阳修的形象、思想和情感。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、典故导入,激发兴趣
(展示相关资源)
先公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,惟读书是务。
这个典故的名称是什么?“先公”是谁?
明确:画荻教子,欧阳修
二、检查预习情况,了解学习起点
.请同学们翻译以下字:疾、走、志、胜、夙、佚、讫、称等。
(教师适时点评、纠误。)
.请同学概述文本的基本内容。
(教师适时点评。)
三、了解文体特点,明确解读方向
1.提供相关教学资源,帮助学生了解自传文学的特点
中国独具的自传的鲜明特色:”这样的社会生出了这样的一个人”,或者“有过这样的人
生在这样的时代二(川合康三《中国的自传文学》,中央编译出版社,1998年版)
自我命名的本质是自我定义、自我身份认同。……号是对个体内在特征的定义。(刘桂鑫、戴伟华《论自我命名在古代自传文学中的功能》,《社会科学研究》,2013年02期)
四、细读文本,认识“这样的”欧阳修
(学生带着问题自读文本)
“六一居士”,何为“六一”?反映了他怎样的性情?
示例:(1)六一:藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。
(2)欧阳修的性情:情趣高雅,淡泊名利。
“六一居士”引发了什么问题?欧阳修阐述更号的目的是什么?
示例:(1)问题:客以为欧阳修“欲逃名”。
(2)更号目的:“聊以志吾之乐尔”一一“姑且用来标志我的志趣罢了”。
?追问:其“乐”如何?
示例:(1)太山在前而不见,疾雷破柱而不惊(专心至极,能不受任何外物干扰)
(2)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。(其乐无穷)
?追问:欧阳修是否在现实中得以“极吾乐于其间”?
示例:没有。轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?(表明世事令他烦忧,希望脱身于世俗杂务,回归自然,寄情五物)
?追问:欧阳修的追求是什么?
示例:“以吾一翁,老
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