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民俗文化报告

民俗文化报告（精选7篇）

在经济飞速发展的今天，报告十分的重要，要注意报告在写作时

具有一定的格式。在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理

的民俗文化报告（精选7篇），欢迎阅读与收藏。

民俗文化报告1

调查目的：

此次调查主要是将我的家乡安福县的饮食文化系统地形成文字，

将其展现出来，使得我自己以及同组同学对我的家乡的饮食文化有深

入了解。

调查对象：

安福县部分村落

调查方法：

查找资料，问卷调查，实地考察

安福距今有2200多年的建县史，是江西省18个文明古县之一，

历史上人文鼎盛，文化源远流长，民俗文化保存较为完整，有表嫂茶、

吃新节、火把节、烧塔等数十种民俗活动。

表嫂茶

在元宵节后到春播之前，安福会以自然村为主，每天一户，轮流

进行“表嫂茶”习俗表演。“表嫂茶”，俗称“请茶碗”，是安福县

境内农村已婚妇女们之间流行的一种独特茶俗，气氛热烈，特色鲜明。

它分布于安福的南乡片和西乡片，而以南乡洲湖镇塘边村最典型。请

茶时，请茶主妇要用黄条萝卜、甜姜、黄豆等茶点热情款待。喝茶时，

不讲究规矩程式，大家无所不谈，气氛热闹祥和，平日里的各种嫌隙，

都在畅谈中化为乌有。待到茶兴浓时，一些能打山歌的表嫂会唱《采

茶歌》、《三碗茶》等来助兴。

吃新节

至每年早稻收获之前，安福将会举行“吃新节”盛宴。安福吃新

节是安福县68个乡村盛行的一种地方性传统民俗节日，其起源最早可

追溯到周朝，历史十分悠久。相传很久以前，天地洪荒，武功山成了

孤岛。人们困在岛上，一天，一只大花狗泅上了孤岛，从尾巴上抖落

数十粒稻种，救了人们的大难。故此，丰收的稻穗便像弯弯的狗尾。

后来每年早稻收获之前，人们便举行盛宴，让大花狗尝新，以表谢意。

另一种传说武功山有只“白雾妖精”，每年夏收前吐出白雾，把农民

即将收割的稻谷毁掉。后来，“五谷神”将“白雾精”打败，救了农

民，人们在新谷登场前举行宴会，请五谷神尝新，以致谢忱。

节日的内容主要是祭祀五谷神、土地、康王、福主和梅山诸神菩

萨。形式有敬斋、耍龙灯、游垅、打火把、唱山歌等。节日主要是为

了庆贺丰收，并祈祷神灵，祝愿来年五谷丰登、风调雨顺、百业兴旺，

也是为了联络亲朋好友、愉悦心身，促进社会和谐。吃新节群众参与

面广，场面喜庆热烈，规模宏大，其隆重程度，胜过端午，超过中秋，

仅次于春节。

六月六

每年六月六，各地游客纷至沓来，古老的山村一片欢乐，以迎接

垇云火把节的到来。垇云火把节历史悠久，仅在安福县彭坊乡垇云村

就历经9代约170余年。当日，家家户户备好祭品，制作祭祀法器，

相邀山下亲朋好友来山里。他们白天在自家田里祭拜山神、土地，并

点起火把向田埂里四下燎虫;晚饭后，全村男女老小敲锣打鼓，燃起熊

熊篝火，隆重祭拜各路神灵，祈求神灵驱魔消灾，保佑来年风调雨顺，

五谷丰登。期间，他们还打着火把游垅，围着篝火唱山歌。

烧塔

待至中秋佳节之日，安福百姓为祈求风调雨顺、日子兴旺、欢庆

中秋佳节，又将开展“烧塔”民俗活动。安福县是“吉安中秋烧塔”

习俗保存最好的地区。境内南部陈山河流域的六个乡镇尤为盛行，而

以金田乡柘溪村最为典型。“安福中秋烧塔”习俗主要内容有垒塔、

烧塔、封塔三部分，烧塔过程伴有祭月、对唱山歌、小调、舞龙灯、

举龙凤旗、撑宫灯等活动，特色鲜明。

结束语

这种种民俗文化旅游风采的展示，带动了安福乡村旅游发展，也

使安福越来越受游客的青睐。民俗文化不仅代表了农民生活中的喜悦

的凝结，也展现了亲朋好友，左邻右舍之间的和睦友好，是我的家乡

不可多得的非物质文化遗产，对研究安福的文化具有重要价值。

民俗文化报告2

一、调查时间：寒假期间

二、调查对象：家乡人民主要是村里人

三、调查方式：

采访式调查，查资料，亲身实践

一、调查目的

1、围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题，指导学生通过网

上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统

文化。

2、引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱

家乡传统文化的教育。和特色，并在活动中受到

3、引导学生互相交流