论明代长篇白话小说中女性主体性力量的生成与转换.docVIP

论明代长篇白话小说中女性主体性力量的生成与转换

明代是中国长篇白话小说开始繁荣的时代。自《三国演义》至《金瓶梅》，明代长篇白话小说不断发展，出现了许多新的文学现象，女性主体性力量的崛起与发展是这一时期一个重要的文学现象。

一、女性主体性的生成

明代初期，饱经战乱之苦的人民都希望能够安居乐业，过上和平的生活；而另一方面，中国古代由来已久的三国历史不断被民间化、故事化，多种因素的综合作用导致了《三国演义》的产生。《三国演义》敷衍历史，在陈寿《三国志》的基础上，广采历代民间传说，经过历代民间艺人的丰富和发展，再加上作者的点染，内容变得丰富多彩。《三国演义》“七实三虚”，而最可贵的确是这“三虚”。没有这“三虚”，《三国演义》难以成为一部文学作品，也这是这“三虚”，丰富了小说的艺术生命力。

《三国演义》中最具艺术性的地方便是一批人物形象的成功塑造。相比小说中男性形象而言，小说中的女性形象要显得黯淡许多。女性在平常生活中本就处于弱势，更何况是在战乱时代？战争年代比拼的是力量，歌颂的也大多是极具强力的男性英雄，女性只能是男性的陪衬，甚至沦为玩物。然而就在这样的情况中，女性的主体性开始萌芽。貂蝉是中国古代四大美女之一，是《三国演义》中形象最为鲜明的女性。貂蝉的形象是较为复杂的，并非一些人将之视为单一的工具性形象那般简单。固然，貂蝉有工具性的一面，这是从貂蝉为报义父养育之恩的层面来讲的；但我们抛开作