2024届高考语文（新高考全国Ⅰ卷）质量检测模拟试题（三）含解析.pdfVIP

2024届高考语文（新高考全国Ⅰ卷）质量检测模拟试题（三）

一、现代文阅读（本大题共9小题，共60分）

阅读下面的文字，完成试题。

材料一：

从近代美学观点看，王国维所用名词似待商酌。他所谓以我观物，故物皆著我之色彩，就

“”

是移情作用，泪眼问花花不语一例可证。移情作用是凝神注视，物我两忘的结果，叔本华所

“”“”

谓消失自我。所以王氏所谓有我之境其实是无我之境（即忘我之境）。他的无我之境，以

“”“”“”“”“

物观物，故不知何者为我，何者为物，实例为采菊东篱下，悠然见南山，寒波澹澹起，白鸟

”“”“

悠悠下，都是诗人在冷静中所回味出来的妙境（所谓于静中得之），没有经过移情作用，所以

”“”

实是有我之境。与其说有我之境与无我之境，似不如说超物之境和同物之境，因为严格

“”“”“”“”“”

地说，诗在任何境界中都必须有我，都必须为自我性格、情趣和经验的返照。泪眼问花花不语，

“”

徘徊枝上月，空度可怜宵，都是同物之境。鸢飞戾天，鱼跃于渊，兴阑啼鸟散，坐久落花多，

“”“”“”

都是超物之境。

王国维说：古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树

“

立耳。他认为有我之境比无我之境品格较低，不过没有说明此优于彼的理由。

”“”“”

英国文艺批评家罗斯金（）主张相同。他诋毁起于移情作用的诗，说它是情感的错觉，

Ruskin“”

以为第一流诗人都必能以理智控制情感，只有第二流诗人才为情感所摇动，失去静观的理智，于

是以在我的情感误置于外物，使外物呈现一种错误的面目。这也只是片面的真理。情感本身自有

它的真实性，事物隔着情感的屏障去窥透，自另现一种面目。诗的存在就根据这个基本事实。如

依罗斯金说，诗的真理必须同时是科学的真理。这显然是与事实不符的。

依我们看，抽象地定衡诗的标准总不免有武断的毛病。同物之境和超物之境各有胜境，

“”“”

不宜以一概论优劣。比如陶潜诗采菊东篱下，悠然见南山为超物之境，平畴交远风，良苗亦

“”“”“

怀新则为同物之境。王维诗渡头余落日，墟里上孤烟为超物之境，落日鸟边下，秋原人外

”“”“”“”“

闲则为同物之境。它们各有妙处，实不易品定高下。超物之境与同物之境亦各有深浅雅俗。

”“”“”“”

同为超物之境，谢灵运的林壑敛秋色，云霞收夕霏，似不如陶潜的山气日夕佳，飞鸟相与还，

“”“”“