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部编版必修上第二单元主题作文劳动
阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
汗水浇筑幸福,劳动耕织梦想
文/破羁鸟
复兴中学的老师、同学们:
大家好!
物换星移几度秋,科技的齿轮节节啮合,艰难爬坡的中华民族实现了日行干里。在“科技引领时代”的宏大叙事下,你若问我,何者是达成“左拥财富右揽幸福”的第一要素?我的答案,既不是天赋神才,也不是锦鲤鸿运,而是劳动,这个千万年恒久不变的幸福真言。
有些人或许不以为然,认为劳动既苦且累,处于社会的底层,从事劳动职业面上无光……呜呼哀哉!这是人们对劳动的误解。今日,请允许我为“劳动”正名。
劳动是人类的本质活动,马克思说:“劳动是人的第一需要。”因为劳动,人与其他动物从根本上区别开来;因为劳动,人得以有目的性、创造性地改造世界;因为劳动,我们认清自己、融入社会、拥抱世界。劳动的含义从不只限于搬砖弄瓦,从基础的体力劳动到脑力劳动涵盖了我们生活的方方面面。“我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由人的聪明的手创造出来的。”高尔基如是言。
不劳无获,这句带着历史尘埃的老话从未过时。每一个人一生都无法与劳动脱离干系。过去,追求富足安乐须耕织不辍;今日,登上富裕幸福的极乐岛亦须“耕织”作桥。所以,尊重劳动、热爱劳动吧!从我们每一个人做起。
就如列夫·托尔斯泰所言:“幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。”幸福的模样不一定要有精致的生活,却一定少不得一颗精致的心。在劳动中体悟工匠精神,用敏锐的生活触觉去拥抱幸福。霍金终生受困于轮椅之上,虽无体力的劳动,却通过脑力劳动充实自己的生活,为人类创造宝贵的财富。可见,当一
个人融入自然或亲历社会,用自己的双手或脑力辛勤劳作时,生活更容易被幸福感充盈,人生的价值也更容易得以彰显。
“一勤天下无难事”,热爱劳动,从我做起!让我们进行有益的劳动,创造物质与精神财富,锻造人心纯真与行为正义;让我们进行创造的劳动,于时代潮头突破禁锢、超越自我;让我们进行真诚的劳动,以脚踏实地为荣,以形式主义为耻。
欧阳修曾感叹:“羡子年少正得路,有如扶桑初日升。”身为华夏新时代新青年,让我们勇于担当,挑起时代使命的双担,在劳动奉献中实现人生价值,共成中华复兴!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
渺小与不朽
尊敬的老师、同学们:
??大家好!【信件格式,一定要关注题干的任务要求】
两千多年前,有一位渺小的诗人,历史的尘埃拭去了他的姓名,却盖不住他不朽的诗句:七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
多少年来,多少中华儿女就如这位诗人所写的一般,耕地,织衣。在漫漫的长夜里,期待忙碌的黎明,薤上露,露沾衣,衣不惜,愿无违,在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。【引用诗经,化用诗句,将无数古人劳动时的场景用散文化的语言描述出来,引出中心论点:劳动是渺小而不朽的。这一类美好的品质类的主题可以从文学作品中找到素材】
然而两千多年后的今天,随着时代的进步,我们忘却了劳动;两千多年后的今天,我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天,有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天,我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天,我们居然要依赖别人的劳动,自己萎缩在生活的角落里,并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演,就要说说自己的心声。
我也注意到了,今天的社会中,有勤劳者,有懒散者,有热爱劳动者,也有不尊重劳动者。
【这一段是作者的思辨段落,既然劳动是传统美德,那么就可以看出当前存在的现象是非常不好的。而作者又是如何展现出这种不好的现象的呢?使用了“我们……我们……我们……”连续的排比句,把劳动这个抽象的概念具体化,就是去拆解,不劳动这种行为在现实生活中是如何体现的,既然这个问题不好,就是回答了一个问题,为什么要劳动,因为存在问题,所以下文直接承接上文引出了具体的举措】
勤劳的人,对于劳动存有一种天然,繁忙于晨兴,戴月于归途。要知道,清晨尚在熟睡的现代都市,是被清洁工唤醒的,
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