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从生态自然观谈谈人与自然和谐关系

摘要：马克思的自然观包括自在自然和人化自然两部分内容，自在自

然能够不断地向人化自然转化。生态自然观是当代人针对现代生态危机进行

反思的结果，是辩证唯物主义自然观的发展。生态自然观的核心是强调人与

自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。自然界是人类生存和发展的

根基，人类与自然和谐是必然的。和谐意味着依照自然规律办事。生态规律

是自然规律中的主体，遵循生态规律是人类诞生以来就一直孜孜不倦地追求

的一个过程。

关键词：生态自然观；人；自然；和谐

一引言

20世纪之后，科学技术迅猛发展，人类的生产、消费活动对自然界的巨

大冲击带来了事关人类命运的大问题，即生态危机问题。当代生态危机主要

表现在三个方面：人口问题、资源问题、环境问题。生态危机是人与自然对

立冲突的必然结果。如果人与自然的关系不和谐，必将造成自然资源的枯

竭，生态环境的污染和破坏，经济无从发展，人民喝不上干净的水，呼吸不

上清洁的空气，吃不上放心的食物，必然引发严重的社会问题。所以说，人

与自然和谐相处，按自然规律办事，科学地利用自然，使之长久地为人们

的生活和社会的发展服务，具有重要的意义。

二生态自然观

生态自然观把人、自然、社会作为人类生存的生态整体来看待，从根本

上解决了人与自然的矛盾与分裂，从而克服和纠正了传统自然观的缺点和偏

颇。

首先，生态自然观强调“人—自然—社会”和谐一致的整体性。自然界

不仅为人类提供了直接生活资料，而且是人类生命活动的家园，人类虽然依

靠自己的聪明才智获得了巨大的生存空间，但是仍然离不开生态系统和其他

生命的支撑，人与自然界的其他存在物一样都是整体存在链上的环节，“人

与自然的整体性乃是人类存在的基本因素”。也正如马克思和恩格斯所反复

强调的，不仅自然事物“物物相需”，人作为自然的一个有机组成部分，也

与整个自然以及自然中的其他事物相互依赖、互生和共生。

其次，生态自然观主张自然具有自己独立的“内在价值”，反对狭隘的

人类中心主义，并提出“尊重自然、关爱自然”的思想。它打破传统的自然

观，认为人类不应该成为自然的主宰，自然也不应该成为人类任意宰割和处

置的对象，人类应把自身放在人与自然平等和谐的关系中看待和处理人与自

然的关系，应从“爱护”、“尊重”和“亲和”的立场上去构建人与自然的和

谐关系。

再次，生态自然观吸取了生态自然学、生态哲学、生态社会学、生态美

学等领域的一系列最新成果作为自己的理论营养，从更为广阔的时空观来关

注人与自然的整体前途和命运，打破了传统自然观的封闭鼓励状态，极大的

丰富了自身内涵，从而使理论更具整体性、综合性和开放性。从内涵上来看，

生态自然观不仅将现代生态学的一系列原则借鉴吸收到自己的价值体系中，

而且兼收并蓄了生态哲学，生态美学等领域的合理的要素和最新成果。从空

间上看生态自然观同全球观和宇宙观相联系，从全球视野来看，环境问题没

有国界，任何一个国家都不可能单独解决人类所面临的“全球性问题”。

三基于生态自然观的人与自然和谐关系分析

党的十六大强调指出，必须把可持续发展放在十分突出的地位，坚持计

划生育、保护环境和保护资源的基本国策。提出了稳定低生育水平、合理开

发和节约使用各种自然资源、树立全民环保意识、搞好生态保护和建设等重

大战略措施。随着人类进入到信息社会，地球已成为愈来愈复杂的人类生态

系统或人工生态系统。同时，人与自然的关系已经到了反思的交叉路口，是

继续把自然界作为物质财富掠夺的对象，还是调整好人与自然生态系统的关

系，与其和谐相处，在协调中维持其动态的生态平衡，在改造中建设新的生

态平衡，这已成为决定人类能否可持续发展的重大战略性问题。

当今人类面临严重的环境危机，为了人类的生存环境和生存质量，也为

了后几代人也能享用到充足的资源和环境，我们必须采取积极的方法和措施

来应对这些危机,从而与自然和谐相处。

一是树立正确的生态自然观。我国最大的生态环境问题是自然生态的恶

化，这源于人们思想观念和行为的偏差。由于近代“人类中心主义”的产生

和主导地位的形成，把人类看成为超自然的存在体，傲然凌驾于自然之上，

将人与自然之间视“对立、对手、对抗”的关系。在这种思想的主导下，人

类完全以自己的需要为轴心去对待自然，任意地，无节制地向自然索取，造

成了对自然的极大破坏，导致了生态危机。今天，我们必须进行严肃的反思，

走出“人类中心主义”，建立起新的生