全国重点高中名师精编教案_《日知录》三则教学参考 .pdfVIP

《日知录》三则教学参考

教学参考

09031355

《日知录》三则教学参考

文化背景

梁启超在其所著《清代学术概论》中讲到清代学术思潮时，将其与欧洲的

文艺复兴相提并论，认为清代学术思潮的兴起，是“对于宋明理学的一大反

动，而以‘复古’为其职志者也”，并说“当此反动期而从事于‘黎明运动’

者，则昆山顾炎武其第一人也”。虽立论激越卓绝，也不无根据。

北宋以来，中国封建社会经历了全盛时期。一方面，社会经济的发展，中

央集权制度的强化，使得封建统治阶级需要一种新的思想武器来维护社会秩

序；另一方面，魏晋以来玄学的兴起，佛学的繁盛，对传统的儒家学说冲击很

大，迫使一些学者研究佛、道思想，引申、发展儒学观念，由此形成理学思

潮。理学家批判地吸收了某些禅道思想，普遍关心天道、心性等问题，或者把

儒家的纲常伦理原则奉为天理（程朱理学），或者认为人心即理，良知即理

（陆王学派），成为封建统治者的哲学。明清时代，科举考试题目出自儒家经

典，也沾染上了理学的味道。

顾炎武生于明末，深切地感受到国破家亡的痛楚，坚决反对满清入主中

原，积极参加反清复明活动。嗣母王氏绝食而死，临终嘱他“无仕异代”，他

终生遵之。当大势已去，恢复无望之时，他则洁身自保，多次拒绝清廷