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认为美的本质问题是个伪命题的美学家是：C
A.黑格尔
B.杜威
C.维特根斯坦
D.马克思
【答案解析】
语言分析哲学的代表人物维特根斯坦：
（1）认为“美”“善”之类的形而上学概念都是伪命题，美的本质问题无法用经验材料证实或证伪，因而是无意义的；
（2）提出著名命题：“语词的意义即用法”；
（3）认为“与美学相联系的、最重要的可能是所谓的审美反应”；
（4）把美学研究的重点转向人们的审美经验。
下列关于审美关系和审美活动之间关系的表述正确的是：B
A.先有审美关系才有审美活动
B.审美关系是通过审美活动而建构起来的
C.审美活动是通过审美关系而建构起来的
D.审美活动的根本动力是人的审美关系
【答案解析】
审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。
只有在审美活动中，才能形成审美关系和审美现象。
“霜叶红于二月花”中构成“霜叶”之美的物质因素是：C
A.线条
B.形状
C.色彩
D.音响
【答案解析】
审美对象的物质因素：
色彩——色彩的审美意义主要表现在表情性和象征性两个方面。
我们欣赏的朝霞、彩虹、青山碧水、红花绿草等都与色彩有关，色彩作用于人的视觉，产生视觉表象。
线条——是人们对物体外形所做的一种抽象，如直线能表述力量、刚强，曲线具有飘逸和柔和的意味。
形状——形体是事物在空间中具体的存在形式。形状使事物获得了一种具体的可感性。
音响——色彩、线条、形状是作为人的视觉对象而存在的，与之相比，音响则是人的
一种听觉对象。
马克思说:“像拉斐尔这样的个人是否能顺利地发展他的天才，这就完全取决于需
要，而这种需要又取决于分工以及由于分工产生的人们所受教育的条件。”这说明影响主体审美趣味形成的主要因素是：A
A.个人所处的家庭条件
B.个人的职业选择
C.个人所处的社会条件
D.个人的天赋资质
【答案解析】
审美趣味的特征:
（1）审美趣味具有明显的个体差异。
（2）影响主体审美趣味的主要因素仍是他所面l临的后天因素或社会条件。
下列选项中与审美理想关系最为密切的是:D
A.自然天赋和资质
B.个人爱好和倾向
C.家庭背景和交往
D.人生修养和境界
【答案解析】
审美理想在审美活动中主要作用:
（1）审美理想在一定程度上决定着主体对于审美对象的选择以及所做出的审美判断。
（2）审美理想作为一种人生修养，直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分。
审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的:A
A.主观爱好和倾向
B.客观态度和立场
C.总的原则和尺度
D.人生理想与信仰
【答案解析】
（1）审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。
（2）能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面，而兴趣和品位则是审美趣味的外在表现。
下列选项中不属于审美形态划分标准的是:D
A.普适性
B.统摄性
C.历史性
D.正统性
【答案解析】
划定审美形态的标准:
（1）广泛性或普适性。即不仅在某一种类或某—体裁中使用，而且还在其他一般艺术形式中使用，不唯如此，还在现实生活的审美中使用。
（2）统摄性，即集杂多于统一。如中国古代审美形态术语颇多，将这散乱的形态表述梳理成具有内在逻辑的类型，就需要概括和统摄。
（3）历史性。有些审美形态积淀在民族的审美文化中，产生了长久而持续的影响，已经在某种意义上构成了中华民族审美文化的识别标志。
在西方美学史上，优美演化为与崇高并举的审美形态，这种现象发生在：B
A.中世纪
B.文艺复兴时期
C.近代
D.现代
【答案解析】
一旦由理念转向理性，由以上帝为本体转向以人为本，审美形态的丰富性才在理论上成为一种可能，崇高甚至丑等才有可能作为特殊的审美形态进入人们的审美视野。
因此，朗吉弩斯的《论崇高》在埋没几百年以后，到17世纪才引起广泛的注意，布瓦洛把它翻译成法文后，到17、18世纪才产生重大影响，崇高作为审美形态才终于走向成熟。
审美形态具有：A
A.贯通性
B.永恒性
C.一元性
D.主观性
【答案解析】
审美形态的特征:
（1）生成性。审美形态的生成性有两方面的内涵:一是指审美形态的历史生成，二是指审美形态的个体相对性生成。
（2）贯通性。审美形态的贯通性是指民族文化，尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。
（3）兼容性。审美形态的兼容性是指审美形态是多种审美因素构成的有机体的感性凝聚。
（4）二重性。审美形态的二重性主要指的是民族性与世界性的统一。
加缪的小说《局外人》所体现的审美形态是：C
A.悲剧
B.喜剧
C.荒诞
D.崇高
【答案解析】
荒诞之所以成为一种特殊的审美形态，实际上还有一个深刻的内在原因，就是重现和再创荒诞。荒诞艺术作品多
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