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论学衡派的西方文化观的开题报告

题目：论学衡派的西方文化观

研究背景：

学衡派是指20世纪初以学衡书院为中心，倡导中西合璧的儒家思想流派。该流派自认为承袭了宋明理学之精华，又融入了现代西方文化，对中国现代化进程有着深远影响。其中，学衡派的西方文化观是其核心思想之一。

研究意义：

学衡派的西方文化观，涉及到儒家文化与西方文化的融合问题。正逢中国面临现代化与文化交融的时代，对此问题的研究不仅有学术价值，更对当今的文化认知与理解有启示意义。

研究内容：

本文拟从学衡派的历史背景、西方文化观的形成与内涵、学衡派的重要代表等方面进行研究。

1.学衡派的历史背景

学衡派是由程颐、朱熹、张载等人的思想遗产受到启发，成立于1905年的学衡书院。该书院领袖高君宇、周有光、翁同龢等人，以更新儒家文化、吸取西方文化为己任，提倡中西合璧的文化思想。

2.西方文化观的形成与内涵

学衡派主张吸取西方文化，融入儒家文化，形成以中西合璧的儒家文化，从而实现现代化。学衡派认为，西方文化具有现代性、实用性、人本性等优点，包括科学、技术、民主等方面。在此基础上，学衡派强调吸收西方文化要量力而行，避免盲目模仿，不能忘记传统儒家文化的精髓。

3.学衡派的重要代表

学衡派代表人物有高君宇、周有光、翁同龢等。他们是学衡派思想的倡导者和实践者，在中国现代教育、哲学、文化领域影响深远。

研究方法：

本文主要采用文献研究分析法，通过收集相关文献资料、对学衡派的历史背景、西方文化观的形成与内涵、学衡派的重要代表人物等方面进行深入分析研究。

预期结果：

本文预期结果是深入探究学衡派的西方文化观，并解读其理论体系及其对现代中国的影响。同时，本文将分析学衡派的西方文化观在中西文化融合方面的启示意义。