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文化论苑

壮族民间故事现代图形可视化的可行性研究

——以故事《百鸟衣》为例

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周蕾李鸿捷

1广西民族大学相思湖学院2广西艺术学院

基金项目：广西民族大学相思湖学院2021度校级科研立项项目：壮族民间故事的现代图形可视化应用研究（编

号：2021XJKY04）。

摘要：图形是一种具备说明性的视觉语言符号，而传统民族艺术又是民族的文化底蕴与历史根基，所以将传

统壮族民间故事《百鸟衣》进行现代图形可视化的设计，不仅是对传统民族文化的搬运，更重要的是对传统民族

元素的归纳提取与创新。本文将以故事《百鸟衣》为切入点，从故事的背景、情节、人物、场景、器具等方面分

析其进行现代图形可视化设计的可行性。

关键词：百鸟衣；可行性分析；图形可视化

作者简介：周蕾（1995—），女，壮族，广西南宁人，硕士研究生，研究方向：视觉传达设计。李鸿捷（1992—），

男，汉族，广西柳州人，硕士研究生，研究方向：设计学/视觉传达设计研究。

一、壮族民间故事《百鸟衣》应用于设计作品中为主体的思想贯穿全文，使故事发展的代入感更为丰

的现状富，从上山打柴这一细节可衬托出古卡勤劳朴实的特

在中国的民族文化发展历程中，最初壮族传统的征，也为故事的发展作背景铺垫。故事展开于古卡与

《百鸟衣》是一种口头相传的民间故事，并不是诗歌受伤大公鸡——伊娌的相遇，并详细描绘了古卡与伊

或诗词，仅以口传文本的形式小范围流传于壮族民间。娌从相见、相识再到相爱的过程，勤劳与善良将生活

1955年，由著名作家韦其麟根据口口相传的同名壮族场景衬托得幸福而又美好。可惜好景不长，恶霸土司

民间故事创作出的叙事长诗《百鸟衣》，使百鸟衣以的出现使故事情节进入转折点，从百般刁难到强取豪

富有艺术性文本的形式出现，极大地促进了《百鸟衣》夺将土司的邪恶体现得淋漓尽致，古卡也由当初的幸

这一壮族传统文化在社会中的发展。近年来，壮族民福美好变成现在的悲凉凄惨。而故事的剧情就此全面

间故事《百鸟衣》通常以大型歌舞剧的形式呈现，而展开，面对土司强大的邪恶势力，古卡与伊娌并没有

在设计领域也逐渐出现故事《百鸟衣》的身影。在动屈服，从伊娌给古卡制作“百鸟衣”的嘱咐中，体现

画设计方面故事《百鸟衣》的设计作品较为常见，例如，出故事追寻自由和充满幻想的中心思想。古卡历尽千

1996年上海美术电影制片厂制作的动画作品《百鸟衣》；辛万苦并翻越九十九座山之后，终于将“百鸟衣”制

2015年广西广电影视传媒发展有限责任公司制作的“少成，充分反映了人们对邪恶与封建的抗争思想，最终，

数民族民间故事动画片系列片之《百鸟衣》”；2017古卡借助“百鸟衣”所化成的神力将土司打败并与伊

年中央美术学院动画专业制作的《百鸟衣》动画作品娌双宿双飞，使故事的发展推向高峰，故事情节可谓

等。在视觉传达设计领域，以壮族民间故事《百鸟衣》是跌宕起伏又富有戏剧性，不仅主题突出而且十分符

为题材的设计作品相对较少，这为故事《百鸟衣》图合人们的审美情趣。

形可视化的可行性提供了前提条件。（二）故事场景分析

二、壮族民间故事《百鸟衣》的艺术元素分析通过对故事情节的分析可以发现，故事《百鸟衣》

（一）故事情节分析中一共有三处场景：其一是壮族青年古卡打柴的崇山

在壮族民间故事《百鸟衣》的故事情节中，以“爱”峻岭；其二是古卡与伊娌辛勤经营的家；其三则是恶