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苏武传的文言文知识点

苏武传是中国古代文学中的经典之作，是魏晋南北朝时期文学

的代表作之一，以其独特的文学风格、丰富的文学内涵和深厚的

人文精神，吸引着研究者和文学爱好者的关注和喜爱。作为文学

经典，苏武传中自然包含着大量的文言文知识点，值得我们深入

研究和探索。本文将从语言特点、句法结构、修辞手法等多个方

面，对苏武传的文言文知识点进行分析和总结。

一、语言特点

苏武传的文言文具有以下几个特点：

1.古词汇较多

苏武传的文言文中使用了较多的古词汇，如“汉宗”、“盟誓”、

“白刃”、“术士”等。这些古词汇不仅让文学作品更具历史感，也增

加了文言文的韵味和独特性。

2.句子简洁

苏武传的文言文句子简洁，没有现代汉语中的修饰语和一些连

词，句式直接。例如：“起自其床，走前进退，亦不复见，久之始

求得之。”这句话在现代汉语中可以加上很多修辞词汇，如“缓步”、

“匆匆寻找”等，而在文言文中则简洁明了。

3.简练而富有节奏感的韵律

苏武传的文言文不仅语言简洁，并且具有节奏感，如“待把心

中意，付与断头人”，这句话中的分句短小有力、富有韵律感。这

种韵律感为古典文学的美感注入了一种非常独特的风格和气息。

4.句子结构复杂，含义深远

苏武传的文言文句子结构较为复杂，把握句子结构，可以更好

地理解文本含义。例如：“犹其赖夕阳于坚冰之上而役之也。”这

句话的主语是“犹”，谓语是“役”，宾语是“赖夕阳”，修饰语是“于

坚冰之上”。这一句子的含义是，就像夕阳赖着坚冰不走一样，苏

武也不屈服于外部压力，坚持自己的信念。

二、句法结构

苏武传的文言文可以看出许多句法结构规则，遵循的句法结构

是汉字文化的结构风格。常用的句法结构如下：

1.主语和谓语组成简单句

例如：“当临车，素絰缨一束，持红蝶腰子。”这句话中的“当临

车”是主语，谓语是“持红蝶腰子”，形成简单句。

2.谓语后加宾语，构成及物动词

例如：“将其身裂为万段，而慷然就义”的“身”是“裂”的宾语，

“就义”是谓语，构成一个及物动词。

3.助动词与谓语构成复合句

例如：“赵戒臣闻事，先发朝雄书”中的“发”是助动词，“朝雄书”

是谓语，构成了复合句。

三、修辞手法

苏武传的文言文中运用了多种修辞手法，如比喻、夸张、对比、

设问等。

1.比喻

例如：“如竹之坚利，猿鸟皆畏。”这句话用竹子来比喻苏武的

坚强和不畏惧，形象生动。

2.夸张

例如：“夫子且不用刑，刑且非王法，何於漆身绝食？高祖闻

之，而泣涕流，曰：吾术从韩信、吕后，几亡霸业。若有苏武之‘

义，吾何忍坐视公族资送，委以东北！’”

这一段中，高帝大声哭泣，以至于泪流满面，可以说是夸张的

表现。利用夸张手法表达了高帝对苏武的尊敬和强烈的劝告。

3.对比

例如：“智不如朝士，勇不如戎卒，不可为民丈夫。”这句话用

对比的手法来描述苏武被逼迫时的状态，逼迫者不如当朝官员远

见卓识，不如战士勇敢，从而使苏武的壮烈更加突出。

4.设问

例如：“天下以大，人用以小；天下以强，人用以弱。是以形

主不存，虚名不立，道德不成，皆此类也。然后吁嗟而已矣，求

名利者，更不足论。”

这句话通过设问的方式表达了一种对社会风气的批判，对当时

贪图利益、弃长德的社会现象进行了深刻的反思。

总之，苏武传是一部不朽的文学经典，其中蕴含着丰厚的文言

文知识点和文化内涵。在现代，我们可以通过对苏武传文言文知

识点的探析和理解，更好地赏析和领略这部文学巨著的内涵和价

值。